正文
人生在世上，百年之中有小病、大病，也有幼年、老年，我们要想透那些不能再返回的事，而先立足当下，及时实行。曾子云：“
往而不可还者，亲也；至而不可加者，年也。是故孝子欲养而亲不待也。
”假如父母已过世，即使你想着养亲，谁来让你孝顺呢？自己到了五十岁、六十岁的年纪，虽然想着尊敬长辈，谁又来让你尊敬呢？
子欲养而亲不待，及时行孝最重要
！
想当年，子路为奉养父母，宁愿自己吃粗劣的饭菜，也要“百里负米”，让父母吃上新米。亲殁之后，子路官职愈发显耀，俸禄日丰，却无法继续奉养父母，想让父母吃点儿好的，却再也没有机会了。不禁发出一声叹息：“枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽若过隙！”意思是说，挂在绳索上的枯鱼，没几天就要腐烂，父母的年寿，也是白驹过隙般流逝。
俗话说：“
生前吃四两，胜过死后祭猪羊
。”与其等到父母百年之后才准备丰盛的礼品祭拜，还不如在双亲健在的时候诚心奉养，让父母吃好住好。倘若总是贪恋功名利禄、权势尊位，期待等自己发达富贵之后，再去孝养父母，而在日常的生活中忽略了父母，遗忘了亲人，那就真的是“子欲养而亲不待”了。
以己之所有尽事其亲，孝之至也
现实生活中，的确有不少人存在这样的想法：等我做了官，发了财，有足够能力了，一定要让父母生活得更好、更体面。却往往忽略了当下应当怎么做。换言之，对父母当下生活不管不问，不尽丝毫孝养之心的人，很难称得上是孝子。《盐铁论》说：
“善养者不必刍豢也，善供服者不必锦绣也。以己之所有尽事其亲，孝之至也。”
一个善于供养父母的人，不一定非得供给父母肉食，也不一定非得供给锦绣华服，用己之所有，尽心尽力侍奉双亲，就是最大的孝了。这就告诉我们：
以自己当下之所能，及时行孝，尽力给父母一个心意舒畅、健康幸福的晚年，才是人子的本分。
