【法苑撷萃】哲学的慰藉

（网络配图）

哲学的艺术在于它在你迷途生活时给你空虚、迷茫、孤独的心灵予以慰藉。一直认为阅读哲学类的书需要契机， 需要经验的辅佐，才会感同身受，与作者产生共鸣，进而产生一种愉悦而又豁然开朗的舒适感。在各种负面情绪充斥身体每一个细胞时，拿起一本直面心灵的书，与作者畅谈，去看看他人怎样看待、排解低落的情绪，实为治愈良方。

苏格拉底对与世不和的慰藉

“苏格拉底之死”令人深思，这位哲学家宁愿失欢于众， 获罪于邦，而绝不折腰。他的自信不仅是出于一时冲动或者匹夫之勇，而是来自更深层次的、根植于哲学的源泉，哲学给苏格拉底以坚定的信仰，使他面对千夫所指能够保持合乎理性的而不是歇斯底里的自信。

我们生活的社会，是一个被常识统治了的社会，很多时候指引我们行为的并不是内心的理性，而是所谓的“常识” 以及世人的标准、外界的眼光等。比如，我们基于某些标准去定义所谓的“精神病”，将部分人归为“精神病患者”， 仔细想想我们凭什么去定义他们不正常？只是因为他们的思想和行为与多数人不一样吗？其实，天才和疯子仅一步之遥，只不过将深度的思考表现在了不同的方面。在工作中，我们身边的人形形色色，周围充斥着各种不同的观念，身处其中，不同的观点，不同的话语难免不断地对我们的价值观产生冲击，如若缺乏理性，则很容易就随波逐流，茫然不知所从。如何面对这些冲击，在心中秉持理性的基础上取精除糙是我们必须学会的技能，也只有这样，才能使我们在纷繁复杂的人生道路上有一盏引领前进的灯塔，不至于在茫茫人海漫漫人生中迷失了方向，走上错误的道路，与最初的自己渐行渐远，逐渐成为自己当初反对的人，从而抱憾终身。

同时从苏格拉底身上，我也看到了我们应该关心的并不是反对我们的人数，而是反对的理由有多充分，我们应当看到批评的背面，而不是纠结于批评本身。这不仅给我们在“众叛亲离”时以坚持的信仰，也给我们提供了一个检验自己所为以及他人所思所为是否合乎理性的一个方法，即寻根问底，不仅仅只看表面的一些东西，而是去探知指导这行为背后的原因、动机等是否合乎理性，同时也不能忽视一个问题，就是即使对于那个特定的人来说，他的行为合乎理性能够被理解，但放在自己身上也不一定能成立。由于群体的特性，当多数人都反对我们的时候，我们仍然应当保持理性，只要自己的行为和想法是从理性出发，我们就不能因为群众的反对就轻易放弃，而是应当坚持自己，以自己的行动去证明自己，当言语失效，行动才是最好的证明方法。正如唐君毅在《人生之体验》中所言：你不必处处将你所认识的真理，以教训人的态度来告人，你处处对人持教训态度时，你与人之间已有了界限，真理不能经过两个有界限的心灵之距离。你当去选录那些呈现于你心中的真理，让人自然地看见， 你不必用力举示真理，真理自己会举示它自己， 从而投到人们的胸怀。