窦一欣
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其实这些口号来源于国外经验。因为国外做社区化非常好，孩子回归社区，在社区生活；所以我们开始提倡社区化。前几年政府提倡“社区养护”，很时髦，家长们也喜欢。但中国和国外是两种不同的人文理念，不能完全照搬国外模式。
现在社区化更多的是，在小区设点，弄一群孩子过去，隔几天被人家集体联名轰跑了。这种情况这么多年就没断过。之前我也响应圈子的号召，尝试过社区化，但三个月就不行了，社区居民找上门说孩子们骚扰邻居。
三联生活周刊：
您说的这种社会上的社区化具体是怎么操作的？
窦一欣
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现在比较典型的做法是，租一个三室一厅的房子，大概有十几个孩子，每天就在里面呆着，很少带他们出去。到了晚上有的孩子被接回家，有的孩子住在这儿。说是社区化，实际上还是和社区隔离，只是呆在社区里。所谓机构式的社区化，说白了就是，原来一个孩子呆在家，现在十几个孩子呆在家。没有实质区别。
我认为，“社区化”一定是开放性的，孩子和社区居民一定要享受同样的设施、福利，还有彼此间的交流沟通；一定要居民接纳这些孩子，而不是把他们关在屋里。现在的社区化没有这些东西，提什么社区化呢？它只是一个名字和口号。
另外，我一直跟家长强调，社区化最重要是融合。融合一定是双方的，孩子进入社会，社会得接纳。接纳的条件是什么？首先是你不能让周围人为难，不要让周围人讨厌你。做到这一点才有融合的基础。现在孩子们一点礼节和社会规矩都没有，又怎么谈融合？因此我给家长强调：你们先不要谈让社会接纳，首先做好让孩子被社会接纳的准备。
我这几年见到的孩子，二十多岁不会系鞋带，上厕所需要别人拿手纸，一点基本礼貌都没有。我们的“自然课堂”就是训练他们最基本的社会礼仪和社会规矩，不要让人家讨厌你。做不到这一点，谈“社区化”就是单纯喊口号，喊得震天响也没用。
三联生活周刊：
这种社区化和您的“静语者社区”区别在哪？
窦一欣
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为什么我会弄“静语者社区”？就是我看到走社区化这条路对孩子的改变不大。原因在于，我们认为制造一个和谐的环境对孩子很重要。这种环境下，他们不受歧视，大家都是朋友，享受被尊重的感觉，自尊心提升。这种环境对孩子的影响非常大，这是业界公认的。可是社会上我们找不出这样一种自然环境，社区、学校都不是。
我就想能不能给他们创造一个这样的环境？为什么不能让他们有一个自己的社区？大家在这里生活工作，被尊重，找到自己的价值。这个在日本做得很好，“榉之乡”业界都知道，但一直没人引进。我就想能不能通过其他手段把它做起来，比如通过商业或赞助。目的就是营造一个环境，让孩子在这里安全、快乐、有尊严地生活。
但这个社区不是封闭的，它对外开放。孩子在这里工作，爱心人士来这儿和他们交朋友。有个主持人，我之前跟他做了个节目。他说，我特别想去你们社区帮助孩子。我说，不用提帮助孩子，我们社区到时候会建咖啡厅，你来享受孩子们的服务就是帮助他们。
