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了解孔子，先认识子路
我的电影好看在哪里？容我自夸一下，我找到了一个这么好的切入点，去描述孔子。我开场的那一幕，是子路之死。你们认识子路吗？我一直认为，如果你要了解孔子是一个什么样的人，其实最好的方式，就是把《论语》里面所有跟子路有关的段落，统统都拿出来读一遍。
我的电影剧本中，我让孔子回想起子路跑来，跟他说，人家说你像没有家的一条流浪狗啊，孔子笑笑说，我是啊，我为什么会让孔子回想起那一段？因为这在孔子跟子路的师生关系当中，这不是一个特例，这是经常发生的事。
比如说孔子到卫国去，碰到了卫灵公，然后卫灵公问政，问中国的治理。然后孔子就回答说， “必也正名乎”。白话翻译就是第一件事情是什么，就是应该叫什么。子路在旁边，结果子路反过脸来，跟老师说，你怎么会这么迂腐啊，你到底在回答什么啊？子路是这样对待他的老师的。
还有另外一个更有名的故事《子见南子》。南子在卫国是具有高争议性的一个美女。孔子到了卫国之后，南子就叫孔子去见她，孔子去了。子路就跟老师翻脸了。南子是卫国最重要的幕后权力人，所以子路的意思是说，你宁可走后门，去拉裙带关系，为了要让卫国的国君用你吗？你有这么卑鄙吗？《论语》里面，孔子的反应是，“予所否者，天厌之！天厌之！”用今天的语言来翻译的话，孔子就是在诅咒，他的意思是说，“如果我真的像你说的这样，天打雷劈把我打死吧”。
一个讲“礼”，却会耍赖的老师
我在电影里面，子路之死那一幕，当孔子知道子路死的时候，我们在历史的记录上面，都很感人，这很可能跟你们以为的孔子的形象是完全不一样的。在《礼记》里面清楚地写着，当使者告诉孔子子路去世的时候，孔子最重要的反应叫做“哭之恸”，这个“恸”在古文里面是有明确的意义的，所谓“恸”，就是悲哀超过了礼仪所允许的。
所以，为什么弟子跑去跟他说，老师你太伤心了，弟子是用这种方法，一方面是安慰老师，一方面是要去拉住老师，说老师你一辈子在教我们什么叫做“礼”，什么叫做“不逾礼”，“礼”最重要的精神就是节制，人做任何的东西不能够过分。但是孔子又怎么反应？他就耍赖，他就说，我有吗？我有太伤心吗？
子路死得非常惨，子路被剁成了肉酱。所以，孔子从此“覆醢”，一辈子他不要看到肉酱，他不能吃肉酱。当然，事实上一辈子也没有几年了，第二年，孔子就去世了。这是在他晚年他所受到的一个巨大的打击。
这后面有一个很重要的背景，是孔子一辈子究竟是干什么的一个人？他是一个教“礼”的人。这件事情让我们清楚地看出来，孔子不只是一个圣人，他是一个人，他不是一个真理制造机，他是一个人，而且是一个彻底真性情的一个人。
你想要孔子这样的老师吗？
你了解他是一个什么样的老师吗？如果今天有这样一个老师在你面前，你要选择这个人当你的老师吗？孔子是一个什么样的老师，我可以简单地给大家几个相当有把握的结论。
孔子是一个从来不问有标准答案问题的老师。这个老师也从来不给标准答案。后来的人就说，为什么同样弟子问“仁”，老师怎么可以给了几十个不一样的答案啊？所以我们说老师给的答案应该都是同样的答案，这就完了。因为孔子有一些他的真性情，内在非常明确的东西，就消失了。
因材施教的老师——“司马牛问仁”
比如说，在《论语》里面，其实并列的两条，前面一条叫“司马牛问仁”，其中的一个学生是司马牛。因为老师认为“仁”的最高的境界就是这个“仁”字，所以司马牛问，老师到底什么是“仁”？老师的回答是“仁者,其言也讱。”翻译过来是，什么叫做“仁”呢，就是不爱说话，说话很慢很笨的，就是“仁者”。
这个答案你会觉得有一点怪，司马牛当然就觉得很怪了，司马牛就说，只要说话笨一点就可以当仁者了？如果单纯只有这一条，我本也觉得很怪。但有趣的是，接下来后面就在接一条，主角还是司马牛。司马牛问君子，什么是君子。孔子就回答说，“君子不忧不惧”。司马牛马上又问说，不忧不惧就当君子了吗？
