一个民族丧失血性的下场，太可怕了！（深度好文）

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建构主义鼻祖、美国人亚历山大·温特(Alexander Wendt)说：一个国家在生存、独立和经济财富这三种利益之上，还必须加上第四种国家利益，那就是 集体自尊。

我们有些人以为国家利益就是温饱，就是发展，就是韬晦与抓住机遇期，不知道 集体自尊 也是国家利益 。

为什么有些人“提起筷子吃肉、放下筷子骂娘”？ 他觉得自尊受了冒犯：虽然我吃饱了，有车有房了，但钓鱼岛被占了，南海被占了，海外侨民被欺侮了，伤害了民族自尊，所以不满意，要骂人。这就是亚历山大·温特说的“集体自尊”。

中国是一个有着几千年农耕文明的国家，宁愿人来犯我，不可我先犯人。“以和为贵”，儒家思想的影响根深蒂固。明哲保身，忍气吞声，忍辱负重。为了一己利益或苟活于世，什么都可以不顾。

人的尊严、社会价值、是非曲直、真理道义，都在忍、隐、退的灌输下，变得无足轻重。活着就是第一要务；能攫取点儿利益则是第二要务；至于什么“尊严”，有没有无所谓；什么“正义”，能不能实现要现实。

▲儒家学说被歪曲，成为扼杀血性的工具

与此相应的，“人在屋檐下，哪能不低头”“识义务者为俊杰”“活麻雀比死老鹰强”等等，在我们的社会大行其道。今天看，唯有血性才能冲破种种过于精细的利益考量，彰显一个国家、一个民族做人的品德与生命的尊严。精细入微的利益算计，丢掉的恰恰是国家民族的品德和尊严。

理性与血性：从精神上站立起来！

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