杂谈·寺山修司与动画漫画界（十四）：仅限一期！东宝今夏两部动画电影的选择

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《総特集・中村佑介》封面

而森见登美彦则不止一次在小说中提到寺山修司，可以看出他是寺山修司的粉丝。

在他的处女作私小说《太阳之塔》中，作为叙述者的“我”意外看见与自己结怨的男人在拍摄独立电影时，内心吐槽其故弄玄虚。这时候，寺山修司连带铃木清顺一起被森见登美彦拎出来抖书袋：“拍出这种电影，你是想成为铃木清顺还是寺山修司啊？为了慎重起见，我要再补充一点，铃木清顺、寺山修司都不是笨蛋。但是，如果成不了铃木清顺、寺山修司，这个画虎不成反类犬的人会被当成傻瓜。这一点是绝对不能搞错的！”顺便一提，铃木清顺和寺山修司一样受到ATG（日本艺术电影院联盟）帮助拍摄电影。原本在日活电影公司活动，却因为“不断拍叫人看不明白的电影”而被解雇，在这期间他参与动画《鲁邦三世》的制作，在anitama的新声栏目《 巨匠交锋 》一文中有提过。铃木清顺于今年2月13日逝世，艺术界和电影界皆为他悼念。

而《四叠半神话大系》和《春宵》中都提到寺山修司所说过的“抛掉书本上街去”。前者男主角蜷缩于自己的四叠半宿舍内，闭门不出，想要打破这种困窘又找不到出门的意义；后者是男主角为自己心仪的黑发学妹寻找图书《拉达达达姆》时提到。

之前笔者也提到过，“抛掉书本上街去”蕴含着学生运动期间全共斗一代的情绪，有着抛弃理性上街去参与学生运动的意义，也是超现实主义的一大特征：反理性。可以说，这句话是寺山修司这个超现实主义艺术家的浓缩精华。不过，自从学运时代渐渐过去，日本的年轻人也变得越来越不关心政治与社会时事，利己主义、消费主义盛行。如今这批出生于平成后的宽松世代已经变得无欲无求，缺乏上进心，自尊心又奇强。在森见登美彦的几部作品中，多处能找到当代下的日本年轻人的典型特征，《四畳半神话大系》与《春宵》的男主角便是范例。“抛掉书本上街去”这样一句热血的话语被这样的男主角说出口无疑是一种无奈又矛盾的表现，又或许是当代的一种讽刺吧！

在笔者看来，《春宵》还是一封致寺山修司的情书，既有明确提到寺山修司，也有对寺山修司的致敬。本书第三章“方便主义如是说”（御都合主義者かく語りき）描绘的是秋季中奇妙美好的大学学园祭，这一篇章无处不体现昭和六七十年代的色彩。

比如学园祭事务局长，他管理的事务局知晓学校任何情报，同时又作为自主维护校园秩序的组织。他的角色便是映射学生运动期间的运动领袖。除此之外，这整一个篇章都在致敬寺山修司1975年在杉并区街头上演的街头戏剧《撞击（ノック）》， 本专栏第八期有详细介绍 ，故不再累叙。该章节中，男主角受到了学园祭事务局长帮助，想在学园祭攻陷女主角“黑发少女”，然而黑发少女又莫名其妙地卷入了各种事件当中。其他各路人马的故事相互交织，名为《偏执王》的校园流动戏剧在校园各地不断上演，黑发少女最终还成了《偏执王》的女主角替补演员……

学园祭事务局长动画人设

诸位，说到这里应该看出来，故事中的校园流动戏剧《偏执王》正是致敬寺山修司的《撞击》。尤其是，《偏执王》的特点便是与校园内正在发生的事情结合，随机应变性很强，毋庸置疑，寺山修司的《撞击》便是如此。学园祭里的人们通过《偏执王》的班底放出的暗号不断追着观看，生怕错过哪一幕。同时，学园祭事务局又不断为了校园安全阻止《偏执王》继续上演，《偏执王》的班底们又不断使用各种暗号与手段躲开事务局的追查，这一捉一躲宛如一场猫鼠游戏。在寺山修司上演《撞击》的时候，也向观众发放过上演地图，同样也被警察追查并且遭到逮捕。可以说《春宵》里这一章的故事如出一辙。

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