刻奇陷阱：你为何总是热泪盈眶？

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什么是刻奇？这个词来源于米兰·昆德拉的《生命中不能承受之轻》：当看见草坪上奔跑的孩子，由 Kitsch 引起了两行 “前后紧密相连” 的热泪。

第一行热泪是说：看见了孩子在草地上奔跑，多好啊；第二行热泪是说：和所有的人类在一起，被草地上奔跑的孩子们所感动，多好啊。昆德拉接着强调：“第二种眼泪使 Kitsch 更加 Kitsch。”

Kitsch 这个词的中文译者将它译成了 “媚俗”，即讨好别人的意思。其实，这样的情形远不止出现在文学作品中，它遍布于生活中。

每逢母亲节、情人节时，朋友圈里的鸡汤感谢文；临近毕业季时，告别宴上的抱头痛哭：婚礼上，新娘的泪流满面。仿佛到了这个时候，所有人都陷入了一种共同的情绪。或者更准确地说，人们不得不投入到这样一种状态当中。

不过， 刻奇不能简单地被理解为 “媚俗”，它也同时可以是 “媚雅”。 就如中国八十年代的 “诗歌热”，仿佛你不会背几首顾城与海子的诗歌，就羞于为人。

这些情感也许并不都是真实的，它是弱小的个体屈从于群体的无奈阉割。就像那些即便与同学毫无感情的人，也不得不在毕业时与他们抱头痛哭感激涕零，因为在那一刻如果你不这样做，就会被打上不道德、冷血的标记，从而被集体所排斥。

这种集体无意识的情感为所有人制造了一个特有的模式，当你身处那个情景的时候，只有这种感情是被接受的，其他的都是 “异端”。

另一种 “刻奇” 则是孤芳自赏式的自我感伤， 他们的感动并不是在感动那个被他们顶礼膜拜的东西，而是感动于 “被感动” 的自己。

其中最著名的是古希腊神话中纳喀索斯的故事。纳喀索斯是河神和仙女的儿子，美貌出众。女神厄科向他求爱，遭到拒绝，后幻化为回声女神。诸神因此对纳喀索斯不满而对他进行惩罚，使他爱恋自己在水中的倒影，最后憔悴而死，成为水仙花神。

在当代社会，这是比群体性刻奇更为普遍的现象， 如果说从众式的刻奇是被阉割，那自恋式的刻奇则是自我阉割，这让人失去了那原本只属于自己的独特个性。

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