正文
之后，由于经历和思考的不断丰富，开始弄明白了社交是怎么一回事，于是，到现在几乎没有了社交。
注意，是几乎没有了社交，不是完全没有了社交，这两者是有很大区别的。
值得我长期花费精力的，目前就那么有限的几个，一只手能数过来。
有人说，平时不走动，当你需要朋友帮忙的时候，怎么会有人帮你呢？
其实一个人需要朋友帮衬的时候并不多。
注意，又要好好理解了，需要朋友帮衬的时候并不多，不代表需要人帮衬的时候并不多。
我们肯定是需要人帮衬的，因为我们不但无法靠自己搞定所有事，甚至无法靠自己满足基本的衣食住行，然而我们之所以还活得好好的，肯定不是因为朋友的帮衬，而是我们愿意拿钱去交换。
那么，既然可以用资源交换，大多数时候自然就不需要去贴人脸了，只要深耕自己的领域，让自己拥有足够多的可交换资源不就解决了。
之所以还需要长期社交，肯定是为了一些用钱买不到的东西，比如说某些与钱无关的快乐等，如果与钱有关，一律用短期社交通过交换解决就好了。
02 社交的内核关系
短期社交的等价交换看上去很不符合中国传统的“礼尚往来”，因为过于利益化。
其实这是人们的错误理解。礼尚往来本就是等价交换，但人们喜欢用漂亮的外衣将其包裹，把一个等价交换的事儿变成了“人人为我、我为人人”，看上去就高尚得多了。但这种高尚其实是不存在的，因为“礼”必须对等。不信？你试试去参加婚礼，人家送你1000，你回敬200，看对方以后怎么对你。
所以话说得再漂亮也改变不了它等价交换的内核。
之所以很多人喜欢用“人情”来模糊化这种等价交换，使其不容易赤裸裸计算出价值，是出于一种占便宜的心理，因为人情是按“个”计算的，谁更狡猾，谁就能得利。
