@张英健
“大地被称为人类的母亲”这样的比喻是人对自然的拟人化说辞,大地其实还是人类中心主义的客体,是以西方哲学为根源的想象。
至于“我们能为大地做什么”这个问题,或许最好的方式还是摈弃纯西式的理解自然的方式,借鉴中国的天地万物同宗同源的哲学。
杜骏飞:
大地母亲不只是西方哲学的想象。《易·说卦》里说:“坤为地、为母。”
@山:
每一天都是“母亲节”,我们的母亲不是在“母亲节”里才是母亲,无论何时她都是,我们需要的是始终如一。
不论你在这一天送了什么,表达了什么,父母口头上或许会有的抗拒,心里中却多少会有一些快慰。孩子送的礼物在自己力所能及的条件下,给父母送去自己心意,而不是仅仅作为一个形式。“孝子论心不论事”,事是需要的,也是重要的,但心意更重要,是发自内心还是单纯的从众心理也就立见高下。
无论是母亲河,还是“我对这土地爱的深沉”,既有保护也有对其的本身的眷恋,自我的认同等等。
杜骏飞:
归根结底,孝心本身是八个字:诚意正心,尽其所能。
偶尔和母亲过个节,送一枝花,买节日礼物,说两句话。——这些都还只是代偿品,甚或是替代品。
@Dr. Wang
在我们这个时代,像安娜•查维斯这样毕生执着地捍卫一个节日的纯粹性的人,是罕见和值得敬重的。
想起了一首好听的老歌《听妈妈讲那过去的事情》:月亮在白莲花般的云朵里穿行,……我们坐在高高的谷堆旁边,听妈妈讲那过去的事情……
母亲岁数大了,特别爱讲以前的事情,讲她生命长河里的点点滴滴。我觉得母亲节就是陪伴,而且不只是母亲节,有时间要多陪陪妈妈,听她讲过去的故事,听她讲我们小时候的故事。
因为和母亲感情好,我是不吝向妈妈表达爱意的。母亲给予我的不仅是生命和养育之恩,还有智慧和做人的许多道理。妈妈常说凡事要多替别人着想,妈妈也说,求人如咽三寸铁。
老话讲,劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归,劝君莫食三月鲫,万千鱼子在腹中。动物界中母亲的生存状况完全依靠自然法则,比人类要艰难很多。有时放一些食物在小区里,流浪小猫在那里狼吞虎咽的时候,旁边车底下一只猫妈妈就静静地朝着小猫的方向看着。
天天生活在柏油路,钢铁丛林的城市里,时常忘记大地母亲的存在。污染物的肆意排放,过度的耕种,都是对大地母亲的伤害。人类要有所节制,有所敬畏。
杜骏飞:
你说的,正是我要说的。“劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归,劝君莫食三月鲫,万千鱼子在腹中。”这几句话,是值得记住的,不是为鸟和鱼,而是为自己的良心。
对自己母亲的感情,就其本质而言,是对血缘的依恋。
而对鸟和鱼,对众生之母的感情,则是对生命来源的敬畏。