正文
厌胜
钱作为一种趋吉避凶的饰品，时常赠予他人
（尤其是儿童）
佩戴。
这种钱币通常正面刻有“天下太平”“万岁千秋”等吉祥语，背面辅以龟蛇、龙凤、星斗等图案；形状并非都是圆形钱，汉代就有呈长方形等其
他各种形状的厌胜钱出现，如王黼
（fǔ）
的《宣和博古图录》记载：
“厌胜钱有五，一体之间，龙马并著，形长而方，俗谓佩此能驱邪镇魅。”
当然，这种钱币后来的用途也不仅局限于新年祝福，还用在纪念、上梁、占卜、镇库、开炉、镇墓等场合，可谓妙用多多。
相较于汉代，唐代的红包在宫廷里别开生面。唐朝腊八之际，皇帝都要给亲贵臣子送一份大红包。这份红包往往使用金银盒子盛装，里面放的是我们今天意想不到的“好东西”——护肤品。没错，都位极人臣了，谁还不讲究个“仪容得体”“面容姣好”？
御赐大红包里就装有面脂、紫雪、碧雪、红雪、口脂、澡豆等。“面脂”相当于滋润皮肤的雪花膏，添加不同颜色色素，则又称“某雪”。诸如“紫雪”“碧雪”“红雪”都是宫廷特供的高级护肤品。其中“红雪”又称“光明碎红砂”，系一种色彩鲜红或暗红的细碎颗粒状光明砂膏剂，抹了之后能够“泽可饰容，顿光于蒲柳”。“口脂”则相当于口红。
至于“澡豆”，顾名思义，类似今天的香皂，系由豆末与诸种药物混合而成，可
以洁面，可以洗身，还能治疗雀斑，纯中药古法秘制。试问这样的节日大红包，有谁会不爱呢？
此外，唐宫里还特别流行春日散钱的风俗，这也是过年必备的娱乐项目。所谓散钱，又称掷钱、打钱与摊钱，一种时人爱玩的游戏。在游戏中，参与者将钱币放在手中并进行颠簸，然后投掷于地，以正反面决胜负。当然，他们所抛掷的钱币都是后宫钱库支给的。王仁裕的《开元天宝遗事》里记载：
“内廷嫔妃，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷金钱为戏。”
到了商品经济繁荣的宋代，红包主要是为了图吉利，因此，不仅红包的发放时间不拘于年节生日，红包里包的也不再是压胜钱，更不是护肤品，而可能是和现今一样的纸币。宋人陈元靓的《事林广记》里曾记下这一首诗，讲的是举办婚礼时的场景：
尤为引
人瞩目的是“花箱利市不须悭”一句，和今日堵新
郎进门要红包、说吉祥话要红包的娶亲场景何其相似。这里的“利市”就是指“利市红包”。宋朝这种“利市”经常可见，尤其是开工时，都会作为彩头。而这“利市”的讲究，也是早已有之。
《易经·说卦》就写了“为近利，市三倍”，指赚钱的好买卖，此后流传“利市”二字逐渐结合为词。《左传》就曾承袭沿用，如“尔有利市宝贿”。到了唐代，“利市”在唐诗里出现的频率很高，如“惜恐被分缘利市”“结胜双街利市钱”等，甚至出现了“利市仙官”的形象，在“敦煌变文”里也称“利市将军”，可见从古至今，发财是多么朴素简单的“小心愿”。
宋朝“利市”作为一种彩头红包的代称，使用得相当普遍。写北宋仁宗年间包拯与诸侠士故事的《三侠五义》中就有桥段：白玉堂着急赶路跳上渔船后，渔家将船划至江心，随后说道：
“大清早起的，总要发个利市。再者俗语说的是，‘船家不打过河钱’。客官有酒资拿出来，老汉方好渡你过去。”
