哪吒为什么一定是“莲花”化身？

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（Brahmā） 找到源泉。梵天是公元前七世纪左右形成的婆罗门教的主神之一，是宇宙间的造物主，人类以及万物皆由他而生。梵天自身的来历也很神奇。

据《提婆菩萨师楞经·外道小乘涅槃论》:

“从那罗延天脐中生大莲华，从莲华生梵天祖公。”

这是根据印度的创世纪神话而来。在宇宙将要从最初的宇宙水体中被创造时，一朵莲花从盘坐在大蟒阿难达 （Ananta） 上的毗湿奴的肚脐中伸出；莲花盛开便生下了创造者梵天；梵天随即从混沌中创造了一个有序的宇宙。莲花与梵天的联系在印度文化和生活中扮演了相当重要的角色。梵天之莲被称作“世界的最高形式和内容”。莲在印度也是太阳的符号，代表印度教万神殿的太阳神苏利耶 （Surya） 。苏利耶是梵语的“太阳”，被称作“莲之主、父、王”，而印度教的另一主神毗湿奴 （Vishnu） 则被视为太阳的人格化身；或者反过来说，太阳是毗湿奴的化身。 莲座上的毗湿奴 （或黑天Krsn） 则可谓是莲座上的佛的前身，体现了莲生、莲化的概念。

古印度莲的崇高地位以及其象征意义，几乎是古埃及的翻版。上述印度宇宙起源或创世纪的神话，除了所提及的神祇名字之外，与古埃及几乎相同。

莲座上的毗湿奴（或黑天）

莲生埃及

埃及本地出产两个莲花物种，白莲 （Nymphaea lotus） 与蓝莲 （Nymphaea caerulea） 。白莲与蓝莲被古埃及人统称为“莲”，但事实上它们并非莲，而是属于睡莲科。蓝莲花在较早期的埃及最常使用。白莲花在夜晚开放，因此被与月亮联系起来，而蓝莲花在夜晚闭合并潜入水面以下，早晨却从水底升起向着太阳盛开。很自然地，蓝莲花被理解为太阳的符号，并被与创世以及生命的延续相关联。在赫尔墨斯城 （Hermopolis） ，一座位于上下埃及界线附近的古典时期主要城市，有人认为一朵巨大的莲花是生命形式从努恩河 （Nun） 中诞生的原初表达。正是从这朵莲花中，太阳神拉 （Ra） 诞生了。

莲在古埃及人的生活中有自己的神——涅斐尔图姆 （Nefertum）（特别与蓝莲有关） 。他的名字被翻译作“完美性”“美丽的生物”“小泰姆 （Tem） ”，或“美丽的开端”，表明他是泰姆或阿图姆 （Atum） 的首次化身。涅斐尔图姆一般被展示为一朵盛开的莲花形成的王冠，或带着莲冠的青少年。涅斐尔图姆展示的莲与青少年 （儿童） 的结合，如前所述，在亚洲相当流行，儿童可以是王子、毗湿奴、释迦牟尼或者哪吒。与哪吒信仰更为重要的是，古埃及人相信莲花可以治病，而放置于金字塔内木乃伊旁边的莲可以帮助死去的法老 （木乃伊） 复活。也就是说，莲有起死回生 （复活） 的功效，因此，莲也是埃及的“治愈之神”。

作为诞生与复活的象征，莲和奥赛里斯 （Osirian，埃及关于往生、地下世界与死者的神） 崇拜有着密切关联。荷鲁斯 （Horus） 的四个儿子经常被描绘为站在奥赛里斯面前的一朵莲花上，古埃及的《亡灵书》中记载了“将自己转变为一朵莲花”，以实现复活的咒语。这个咒语的背后就是莲花可以使人复活的概念。这种复活的概念后来也传入印度和东亚，重生可以通过莲花达成 （如同中国的哪吒） 。这就是为什么莲花被用作死者佩戴的花卉项圈的一部分，因为人们相信闻嗅莲花可以帮助病人恢复健康，帮助死人复活。丹达腊 （Denderah） 古墓文献中写道 ：

“太阳，源自初始，如鹰一般从莲蕾中升起。当莲叶之门在蓝宝石般的光芒中开启是，它就分开了日与夜。”

关于荷鲁斯，我们也了解到他有从莲花中现身 （诞生） 的情景：

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