正文
这里面有一个使我害怕的证据:天主教并没有要求我们向任何人坦白自己的罪过,它容许我们保守秘密。但只有一个人是例外,这个人要求我们必须向他袒露自己的内心世界,还命令我们不得欺骗他,并且让我们觉得这是天经地义的事情。我们还能想象有更加美好的事物吗
?
人类是那么腐化,总是觉得这条法规太苛刻,这就是大部分欧洲国家都要背叛教会的主要原因之一。
人心是何等卑鄙啊!公正有时只是针对少数人而言的,但我们却觉得不公平。难道要我们欺骗大众才算公正吗
?
我们可以说,每个人都有不同程度的不公正倾向,在某种意义上确实如此。正是这种劣根性迫使我们在责备别人时要委婉含蓄,以免激恼别人。不能夸大缺点,一定要做出好像是原谅了缺点的样子,并且要时常肯定优点,还要用爱护与尊重的语气。尽管忠言逆耳,良药苦口,人们仍时常会把这些当做耳边风,而且总是笑里藏刀地听着这些话,更有甚者还在阴暗的角落里报复为他们开药方的人。
因此,就出现了这种情况:如果有人为某种目的想讨我们喜欢,他们会这么做:我们仇恨真理,他们就隐瞒真理;我们喜欢受奉承,他们就拍起马屁;我们喜欢愚蠢,他们就愚弄我们。这就是地位越高,越远离真理的原因,因为此时人们已经无法离开身边的那些卑劣小人。
一个君主的言行可以成为全欧洲的话柄,全欧洲只有他一个人对此一无所知。他能说出真话来,对于他本人是有利的,但是对于另外那些讲真话的人则不然,因为这使他们遭人忌恨。君主身边的人是唯利是图的,因此,即便是有损国家利益的事,他们也会趋之若鹜。
这种不幸在上流社会中更严重更常见,在下层人中间也是不能避免的,因为讨人欢心总能得到一些好处。人生就这样变成了一场永恒的虚幻。我们只不过是在阿谀奉承、溜须拍马中虚度一生,没有人会像他在背后说我们那样当面说我们,人与人之间的联系就建立在这种互相欺骗的基础之上。假如每个人都知道他的朋友在背后说了些什么,那也就没有什么纯洁的友谊了。
人的伪装就是谎言和虚假,无论是对人对己。人们不愿意听别人说出真相,也避免向别人说出真相。而这些远离正义与理智的德性,都源于他心底的大性。尽管有人毫不考虑利害关系,对一些事情乱说一气,但也不能肯定他们没有说谎,因为有人是为了说谎而说谎的。
当我们看到自己犯了和伟人一样的错误时,就相信自己并没有完全陷入普通人的错误。可是我们并没有注意到,伟人在犯错误的那方面也是普通人。我们正好处在他们与群众的中间,无论伟人多么高贵,他们总还有些地方与最卑贱的人有所联系,他们并非高不可攀。如果说他们比我们伟大的话,那只不过是他们的头抬得比我们高,而他们和我们都站在同一条起跑线上,所以大家是平等的。我的心情并不因为季节的变化而改变,在我心里有自己的快乐和悲伤。有时候我极力向命运抗争,这种挑战命运的光荣使我义无反顾地想要征服它。