别让孝心迟到，别让父母久等！

本文出自《韩诗外传》，为西汉韩婴所作。皋鱼之失对我们有很强的警示意义。尽孝应在当下，不要寄希望于未来， 因为身体逐渐年迈的父母随时都有可能离我们而去，一旦离开了，想要尽孝也就不可能了。

如果我们能在屈指可数的日子里，与父母好好相处，嘘寒问暖，重视他们生活的毎时每处，给予他们关心和理解，也就不会有太多遗憾和痛苦了。

孝顺父母，不必追求轰轰烈烈。很多时候，在子女眼中无关紧要的小事儿，在父母心里却是波澜壮阔的大事，让他们久久不能忘怀。

所以，即便是帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，给爸爸捶捶腰背揉揉肩，老人家都会无比的欣慰和满足。一个电话，一声问候，一次聊天，甚至一顿家常便饭，身为儿女的只要用心，与父母在一起的每时每刻，都可以给予父母温暖并尽到孝心。

别让孝心迟到，别让父母久等，就要给予父母更多的谅解。做子女的，似乎都曾有过不原谅父母，甚至跟父母耍脾气的经历。

天下的父母有的或许贫穷，有的可能无知，抑或存在自私和蛮横，这些都可能成为我们幽怨的理由。可是，静静地想一下，我们甚至可以与曾经势如水火的敌人铸剑为犁，化敌为友，为什么要对给予我们生命的人耿耿于怀呢？

金无足赤，人无完人，父母也是平凡的人，就算他们真的对我们有过错，也要另当别论、有所区别。

记得史铁生在《我与地坛》中关于对自己母亲的描写，每每读来，都让人感动不已。

“……我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方 ，步履茫然又急迫

。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。”

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待” ，是皋鱼用来表达自己痛失双亲的无可奈何之情。

树不想总受风的捉弄和摆布，风吹树动枝干摧折叶子凋零；可是不能移步的树无法逃脱风的戏弄，就如同肉眼凡胎的人不能避免时间流逝所导致的衰老和死亡一样。

每个做子女的都希望自己父母永远健康长寿，可是却无法让时间缓慢或驻足，当你想奉养双亲时，却发现时间已把他们从我们身边永远的带走。风之于树的无奈就如同时间之于人的无奈。

“风树之悲” 便常用来借喻丧亲之痛。

“逮其成长，事与心违，曷胜风树之悲，顾瞻松楸，未尝不流涕太息。” ——金 ・ 王若虚《赠昭毅大将军高公墓碣》

大意： 年长之后，事与愿违，怎能承受父母不在而无法尽孝的悲伤，每每仰望松柏和楸林发呆的时候，无不叹息和痛苦流涕。

“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。” ——明 ・ 顾大典《青衫记 ・ 元白揣摩》

大意： 年少时无依无靠，常常有父母亡故的伤悲；壮年的时候妻子又亡故，很久都不再听琴声和瑟音了。

“特以丁运孤贫，养礼多阙，风树之感，夙自缠心。”