正文
在中国，金钱、财富等经济资本与人脉等社会资本前所未有地亲密。
似乎，你的人脉就代表着你的财富。
因此，绝大多数年轻人推崇这条路径。甚至误以为，这是通向成功的唯一路径。
然而，历史告诉我们，不是这样。
在九品中正制盛行的魏晋时代，上品是高门望族，中品是普通士族，下品则是寒门庶族。「九品」可以近似地理解为今天的阶层。你究竟属于社会上哪个阶层？社会资本在你成为普通士族时作用较大，但到了上品时则意义微弱。
中国百年以上望族，有莆田之蔡、白沙之萧、毗陵之胡、会稽之石、番阳之陈、新安之汪、吴兴之沈、龙泉州之鲍。在魏晋年代，吴兴沈氏堪称一代武宗，土豪祖师爷。但因为欠缺经学传承，外加南北之争，始终入不了上品高门。直到唐宋，沈氏宗族经过一代又一代人的努力，从豪强沈法兴开始，再到德清沈、归安沈、乌程沈、竹墩沈，开枝散叶，猎猎张扬。
相对来说，在年轻时积累社会资本的发展路径，会存在极大的局限。
第一是受限于地域。
比如你在郑州认识一堆朋友，若换工作到北京来，那么你需要重新构建一个人际交往圈子。开个玩笑，假设你是天津滨海新区的老大，在当地你横行霸道，但是你到北京五道口，还可以吗？前文列举吴兴沈氏例子，佐证了此点。在当时，沈氏武力值堪称第一，却始终得不到上品士族的承认。
第二是不够稳健。
比方说，你好不容易和对方建立了非常好的关系，但是对方因为利益问题，背叛了你，彼此关系从此中断。不是你的原因，但你也不得不承受损失。极端案例如离婚，不仅损失时间、金钱，更伤心劳神。
第三是存在明显的天花板。
根据英国进化心理学家罗宾·邓巴（Robin
Dunbar）的研究，受制于人类的生理限制，人类能管理的人际关系在 150
人左右。主要是指你在机场遇到，不打招呼不好意思的人，这些人加在一起，总数也不会超过约 150
人。如今在社交媒体工具的帮助下，人类第一次能尝试管理 4500
人。做个极端一点的假设，如果你将十年时间都花在与人社交上，那么你一天什么都干不了。反之，十年时间，读千本好书，却是可行的。
那么，为什么社会上的多数人，首选积累社会资本的发展路径呢？
这是因为人类演化习得的进化偏差。
我们更容易记忆人脸。我们可以不费吹灰之力，完成面孔识别这类任务，人工智能却需要花费九牛二虎之力。反之，大脑爱偷懒，我们逃避学习抽象的概念。当你年轻时，有两个选择，一个是呼朋唤友，春风得意马蹄疾，看尽长安；一个是独自一人，三更灯火五更鸡，熟读精思，多数人会选择哪个？
3
无论是曾经从寒门子弟到士族，或从普通士族到上门高品，还是今天从草根到中产，从中产到精英，若想成功跃迁，你还可以选择另一条路径：积累文化资本（Cultural
Capital）。
什
么是文化资本？
它的提出者是法国二十世纪最重要的社会学家布迪厄（Pierre
Bourdieu），他认为，
文化资本是指借助教育行动所传递的文化物品。
资本除了直接转换成金钱的经济形式之外，它还以文化的形式存在。
激发布迪厄提出文化资本概念的原因是他注意到，一个人的学术成就与他家庭所处的社会阶级相关。
君子之泽，五世而斩；
诗书传家，流芳百世。
