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怀疑论者要采取的唯一客观姿态是，审查这类声称的证据 | Social Solutions
因此，对于这些信仰的持续存在有第二种可能的解释，
即人类没有充分接触到批评神性、神秘性或超自然现象的论点。
假如信徒们总是被告知不足的证据，他们就会产生争论，就不会摒弃这些虚假的神话。因此，对虚假信仰体系持续存在的解释是认知缺陷。
沿着这一推理思路，我们就可以把问题简单地归结为成为信徒接收了错误信息以及他们自己的逻辑错误。由此我们可以预期，如果信徒们能够了解到批判性分析，他们就会相信声称的无效性。
人们可能希望这是事实，但也许理性主义者对人类生活中的理性力量过于乐观。哲学家们一直在捍卫对真理的追求，并指出了理性生活的优点。然而柏拉图抱怨说，雅典人杀了苏格拉底，是因为他对理性定义的追求，以及他对未经审查的神圣社会成见
（scare cows of society）
的颠覆。受雅典人欢迎的是运动员、诗人和军事英雄，而不是总体上受到怀疑的哲学家。
然而，从前的一位木匠被认为是上帝之子，两千年来一直受到膜拜。而伊斯兰教的创始人——极有可能是癫痫发作，却被解释为从真主那里得到启示——被当作神圣的预言家。
耶稣出生于木匠家庭 | The Medieval Professor
对神话系统的批评常常被置若罔闻，持不同政见者常常被烧死在火刑柱上或被谴责为反对者。人类天生就不接受对其崇敬信仰的理性批评吗？是否摆出正反两面的案例仍不足以减少虚假的信仰体系呢？
宗教已经接受了多年的严格审查，但它在逻辑学家和经验主义者的批判中幸存下来。哲学家西德尼·胡克
（Sidney Hook）
临终时躺在床上说：“真理，真理才是真正重要的。”对哲学家来说，是的，但对其他人意味着什么呢？
因此，对于宗教和超自然信仰体系的持续存在，还有第三种有趣的解释：
人类自身存在着深刻的非认知心理过程，它们助长了超自然幻想和超自然信仰体系。
我提出的假设是，有一种持久的“超验诱惑”，促使人们渴望、寻找并最终相信神秘领域的存在，而正是这种信仰的飞跃和随之而来的心理理性支撑了这些信念，并诱使个人放弃理性，转而接受信仰所提供的安慰。人类心理结构中有强大的非认知冲动，使虚幻和幻想看起来像真的，或者至少使我们倾向于接受它们。
这方面的一个有趣的例子可以从占星术的持久存在中看出。这是一个古老的信仰体系，它已经存在了四千多年，而且仍然很强大，尽管没有数据支持它的主张，而且有相当多的相反的证据。占星家没有建造教堂，因此没有根深蒂固的教会等级来阻止调查。
占星在今天仍很有影响 | The Fanscotian
自从现代天文学开始以来，占星术就一直不为人所信，但它仍在蓬勃发展。与神学信仰不同，占星术可以作为一个测试用例。如果关键的科学数据被广泛传播，占星术的信仰会消失吗？今天，尽管存在有效的科学反驳证据，广大公众却继续接受它的说法。
天文学家和其他研究人员测试的否定结果没有充分暴露于公众面前，这是否解释了相信占星术的持续存在？我认为，无论经验性数据多么有缺陷，占星术仍然很受欢迎的原因是，它在信徒中引起了共鸣。因为它假定，一个人出生时，对应的星象符号和天体在出生时的位置决定或影响他或她的个性和未来命运。尽管许多人可能会对那些科学研究做出正面反应，这些科学研究表明，占星术实际上没有依据，但很大一部分公众仍然会坚持他们对占星术有效的愿望信念，而且再多的自相矛盾的证据似乎也无法打动他们。
与过去的情况相反，那时占星家能够影响君主和皇帝，今天的占星术没有既得的政治权力，尽管它确实有经济上的好处。事实上，尽管占星术几乎处于公众尊敬的边缘，但占星服务仍然养活了成千上万的占星家。而更大的方面是，一个庞大的占星产业已经在世界范围内发展起来，图书、杂志、报纸专栏和其他工具的市场营销，似乎吸引了一群乐于接受的公众。这能解释它的持久性吗？
现在经常用“水逆”来解释自己境遇不顺 | Jwiloson.coe.uga.edu
也许，我们对神话信仰体系持久流行的前两种解释，可能总有一种是适用的。首先，占星术可能是真的。也许天体在决定人格特征，甚至身体特征和对疾病倾向起着一定作用。占星术是一门古老的艺术，据说是建立在几千年来观察人类行为与天体运动相关的基础上的。为了评价占星术的有效性，必须进行进一步的详细和仔细的科学调查。
或者，第二，也许这种信念持续存在的原因是人们不知情。这一解释认为，这主要是一个认知问题，缺乏信息，如果人们得到适当的信息，他们就会放弃他们的误解。
当然，类似的考虑也适用于宗教主张。宗教在人类文化中是如此突出和强大，归根结底，它们似乎抓住了关于人类状况和最终现实的持久真理。或者，怀疑论者说，它们更有可能是为了缓解存在主义焦虑而编造的虚构故事，这或许是正确的。这意味着不断需要对宗教主张进行批判性、认知性的审查。
本文经授权转载自微信公众号“中国科学探索中心”。
