为什么中国的民间艺术都这么“污”？｜深度

正文

请到「今天看啥」查看全文

然而，事实却是，包括云南民歌在内的民间艺术，向来都不淳朴，从古至今，从南到北，" 污 " 处不在。

全国各地的民歌，比起污来，一浪高过一浪。

西北民歌信天游 ，" 白花花的大腿水灵灵的逼，这么好的地方留不住你 "，直抒胸臆，直白得叫人尴尬。

再如 四川民歌 ，有唱到，" 情嫂生得好威风，一对奶奶颤咚咚。拿给情郎摸一把，又香谷穗又香葱。不要玩来不要玩，奴家身子不安然。昨晚亲夫才来过，被条扯开得风寒。"

流传于 客家地区的民歌 《十八摸》，在金庸的《鹿鼎记》和莫言的小说里也出现过，虽然全本已经失传，但从片段中也能看见中国老百姓的色艺双绝。

2016 年 10 月 30 日，山东滨州，在街头一场促销晚会上演出的二人转演员 /CFP

民间戏曲也不 " 黄 " 多让，譬如 东北二人转 ，近年来一直被诟病低俗上不了台面，但究其历史，二人转就是靠低俗起家的。1948 年，中国音乐研究会编辑出版了《东北民歌选》，收录了生活类民歌 107 首，至少有 46 首涉及性事，单是小寡妇系列就有 20 多首，《小寡妇上坟》6 首、《小寡妇观灯》11 首、《小寡妇自叹》2 首，光凭 " 小寡妇 " 三个字，就足以叫人顾名思淫。

流传于皖北的安徽小调 ，也是极尽情色之能事。诸如《孬种儿媳犟公公》、《两个儿媳偷公公》、《烂眼子抱小姨》、《帅小伙泡富婆》、《老实公爹上错床》、《傻子结婚头一夜》。这种民间戏曲多由当地的文艺班子录制，刻制成光碟售卖，受众主要是当地的农民。

除了地方戏曲和民歌，相声这种已经登堂入室的民间艺术，在没有经过 " 社会主义洗礼 " 之前，也是一片糟粕。

诞生于清季的相声一开始就是底层老百姓取乐的方式，如果不沾点荤腥，肯定没有受众。

相声作家何迟在《关于相声艺术问题三谈》一文中列举了相声的 " 糟粕 "，比如 " 以占对方妻女的便宜为内容的：如《托妻献子》"、" 以提倡乱搞男女关系为内容的：如《姐夫戏小姨》等 "、" 以渲染色情为内容的：如《打砂锅》等。"

也难怪朱自清在文章中写道，" 像在做双簧说相声，这种作者成了小丑，成了帮闲，有别人，没自己。"

现在的相声已经上得厅堂了，但以前充满三俗内容 /CFP

当下的" 污 "，都是古人传下来的

请到「今天看啥」查看全文