正文
讨论高质量休闲活动,最终必然会触及
手艺
这个主题。
在这里,手艺指的是
运用技能来创造某种有价值事物
的活动。
用一堆木板造出一张精巧的桌子,是一种手艺;而用一束砂线织出一件针织衫,或者在没有装修工人协助的情况下翻新浴室,也是手艺。
手艺并不一定要求你创造出全新的事物,也指有
很高价值的行为
。
例如用吉他弹奏一曲悦耳动听的乐曲,或者在一场临时组织的篮球比赛中获胜,也可以称为手艺。
手艺的这个定义,也适用于数字世界。例如用计算机编程或玩电子游戏同样需要技能。不过,我们可以暂时将这类活动放在一边。
手艺的魅力1:
分心时代,专心创意
我的核心论点是:
手艺活动是一类高质量的休闲活动。
幸运的是,支持这一论点的著述可谓不胜枚举。
从
约翰·拉斯金
(John Ruskin)和“
工艺美术运动
”,到现在的
创客群体
都有数不清的书籍和文章讨论这一点。
不妨从
加里·罗戈夫斯基
(Gary Rogowski)开始。他是美国俄勒冈州波特兰市的一位家具制造商。
2017年,他出版《手工制作》(Handmade)。这本书既是一位工匠的回忆录,也是对手艺本身的哲学探究。
罗戈夫斯基研究了与占用人们大量时间的低技能数字行为相比,手艺所具有的价值。这本书的主旨,从副标题就能看得出来:“
分心时代,专心创意
。”
手艺的魅力2:
通过动手来思考
罗戈夫斯基从多方面论证:在这个逐渐以屏幕为媒介的世界里,手艺具有价值。
他解释:“很久以前,我们就习得了通过动手来进行思考的本领,而不是相反。”
换言之,人类不断进化,是通过动手来体验和支配周围世界的。
与其他任何一种动物相比,我们都更加擅长于此。这是因为我们的大脑进化出了复杂的架构,来支持这个能力。
然而,如今我们却比以往任何时候都倾向于弃用这个能力。
“当今,许多人都主要通过屏幕来体验世界,”罗戈夫斯基写道,“我们生活的这个世界正在努力消除触觉,让我们不用双手就能做任何事情,除了在屏幕上点点戳戳。”
其结果是,我们使用的设备和自身经验之间出现了不匹配。
如果通过手艺原理屏幕上的虚拟世界,转而用比较复杂的方式与周围的现实世界打交道,你就会获得更加真实,更充分发挥出自己的潜能。
手艺塑造了人类。它还给我们带来了种种深层的满足感。
这一点远胜其他不太需要动手参与的活动。
手艺的魅力3:
手艺可以让我们摆脱肤浅,
转而提供一种更深层的自豪
哲学家兼机械师
马修·克劳福德
在芝加哥大学获得了政治哲学博士学位后,成为一名典型的知识性工作者。他负责运营华盛顿特区的一家智库。
很快,他开始对这项工作异常空洞和模糊的特性大失所望。
浴室,他做了一件极端的事情——辞职。接着开了一家摩托修理店。如今,他一边在弗吉尼亚州里士满的修理厂生产定制的摩托车,一边撰写哲学文章,论述现代世界的意义和价值。
克劳福德认为,在手艺被电子屏幕取代的文化中,人们会失去
以清楚展示技能来证明自我价值的
途径。
近年来社交媒体平台的大流行,提供了一种自我膨胀的办法。
没法静心打造一张木头长椅,或者去音乐会现场鼓掌喝彩,你却可以发布刚去过的一家时髦餐厅的照片来求得别人点赞,或者不断查看别人是否转发了你发布的一条机灵妙语。