他不是生活在2017年的博士，他更像个古代的学徒

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而杨宝德的处境并不轻松，他是硕博连读，如果博士无法毕业，就只能获得一个本科学历，在他的处境下，他也不可能换导师，一旦换了导师，他和新导师都无法在学院立足。内焦外困之下，杨宝德选择了自杀。

仔细分析事件的整个过程，我不得不得出一个结论，那就是，杨宝德和他导师的关系，其实不是现代社会的师生关系，而是中国古代的学徒制里那种师傅和徒弟的关系。这是这件事的关键。

中国古代的学徒制，脱胎于家庭内部的技艺传授。以前，手艺的传授，都是在家庭和血缘关系内部完成的，一门技艺，通常是在家庭内部流转的，在父母和子女之间代代流传，传递的过程，缺少计划性，也比较随意，后来，这种传授模式，渐渐无法满足生产力的要求了，于是，没有血缘关系的师徒关系出现了。

这种师徒关系，在形式上模仿了父母和子女的关系，却比家庭关系要残酷许多。徒弟和师傅之间，是有人身依附关系的，徒弟多半来自穷人家庭，或者是由亲生父母卖给师傅的，或者由父母签下生死状，交给师傅之后，就任由师傅处置。

师傅承担徒弟的吃住，并且负责传授手艺，徒弟则在学手艺之外，充当奴仆，甚至性奴（请参照《白鹿原》里鹿马勺和师傅的关系）。徒弟是否真正学到手艺，是否能出师，全要看师傅愿意不愿意，在徒弟出师之后，还有很长一段时间，要对师傅有所交代，例如不能在师傅的势力范围内开业，师傅也要从徒弟的收入中抽成。

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