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寺庙是乡村重要的公共空间，与周边村社互生，作为庙会和戏台，因被当作学校、粮仓甚至羊圈而得以保存。山西偏居一隅，地势高亢，却因古道通衢，沟通各朝古都，具有接受不同文化辐射的优势。从北魏石窟的单一佛教信仰，到宋以后逐渐形成多神、多宗教的复杂民间信仰体系。
霍州衙署为中国四大衙署之一，建制完整，规模宏大，另外三个是故宫、保定直隶官署和河南内乡县署。一开始，我很奇怪它为什么如此重要。霍州正处南北交通要冲和重要商道，衙署负责其管理与税收，康熙帝亲自到此视察过。正中大堂极其宽敞、肃穆，是官府威仪的象征，充分体现出元代建筑的“减柱造”效果，站在那里感觉自己如此渺小，颇有压迫感，地面上原告被告的跪石磨得光滑无比，给人身临其境的体验。另外，让我印象深刻的是，到处可以看到反映古代廉政文化的楹联碑刻和曾国藩等人的自我修养训诫。原来古代社会维持官僚系统的运作并不只是靠威权暴力，而是对官员有很高的道德要求。
晋南有大量道教寺观。佛道融合，多神教色彩浓厚。各地都有城隍庙-东岳庙-玉皇庙。一路上看到最多的，是供奉泰山神的东岳庙和供奉圣母的后土庙。城隍是地方保护神，将更基层的社神纳入其系统，兼有阳间阴间二重性……
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