正文
清前期东北之吉林
用学术点的话来讲,就是“旧满洲”人
(清初从龙入关的满洲人)
歧视“新满洲”
(入关后东北地区新加入的满洲部落)
人。
②
不过,歧视不是一开始就有,而是发端于康熙朝后期,乾隆朝达到顶峰,有一个漫长的过程。
譬如康熙帝就不大看得起东北“新满洲”,乾隆帝回忆祖父巡幸吉林,指出,“
(康熙帝)
见乌拉齐习气甚恶,曾将阖省官员俱行罢斥,另选人员补放。”
③
“乌拉齐”就是康熙朝后期开始出现的“贬称”,用来指代“新满洲”。
相比康熙帝,乾隆帝更露骨,多次公开讽刺东北满人出身低微、习气恶劣。他在乾隆二十七年九月的一份关于讯问富德马厂情况的上谕中,四次公开提起“乌拉齐”,大肆讥讽富德,并威胁:
“若系他人,彼时朕必拿问治罪,即明正典刑,亦所当然。因念伊如禽兽之愚鲁乌拉齐,故姑容宽宥。”④
皇帝把东北出身的富德叫做“禽兽之愚鲁乌拉齐”,可见蔑视之极。当然并非为了蔑视而蔑视,乾隆帝抬出“禽兽之愚鲁”这样的形容词,意在标榜自己的恩典:你看出身这么差的人,朕还委以重任。
皇帝都这么看不起自己的东北老乡,上行下效,那勋旧贵族、普通北京旗人就更有理由轻视“新满洲”了,乾隆帝似乎也注意到了这一点,他公开和富德说,“伊本系乌拉齐,恐勋旧大臣或将伊轻视,”
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透出满洲贵族普遍看重出身、歧视“新满洲”的现实。
清前期黑龙江
譬如吉林正黄旗人乌什哈达,第二次金川战争中立下战功,位居前五十功臣之列,立下了这样大的功劳,依然被北京满人官员德风蔑视。
史载,德风“以乌什哈达东三省人,意存轻视。遇公务有意驳斥,不假辞色,以致乌什哈达不能隐忍。”
⑥
《清史稿》说:“京旗目吉林、黑龙江诸部人为乌拉齐,鄙之不与为伍。”
⑦
按理说,老乡见老乡,两眼泪汪汪,“旧满洲”为什么会歧视“新满洲”?
清朝是满洲人建立,“首崇满洲”,其次是蒙古、汉人。“首崇满洲”,又分“旧满洲”和“新满洲”,“旧满洲”归附时间更早,南征北战,功劳更大,地位更尊贵,是统治者最为信任、倚靠的核心团体,“新满洲”只能排在“旧满洲”外围,在统治圈层结构中较为边缘,被歧视并不意外。
再者,1644年以来,八旗满人群体出现了严重的两极分化。
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从龙入关的满人
(旧满洲)
,是当时的满洲精英,他们住在北京,生活无忧,更彻底地了解、吸收了汉文化,这样在经济上、心态上,发生了巨变,曾经被他们当做故乡的东北,已被视为苦寒边地。留在老家的“新满洲”,受限于自然和人文,经济条件与文化程度都比不上“旧满洲”。在北京满人眼里,“新满洲”自然就低人一等。