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活字文化  · 公众号  ·  · 2017-07-31 11:27

正文

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活字文化策划

北京:生活·读书·新知三联书店

2017-07


《以赛亚之歌》是冯象新译《圣经》之先知书的阶段性成果。无论在希伯来圣经还是在基督教旧约里,先知书都是叙事的转折点——福地沦陷、子民为奴,以色列人重拾或追忆之前各时代先知的训诲,这既是对过往历史的总结,又是对未来的预言,在《圣经》中起着承上启下的作用,亦充满人神关系破裂后的矛盾张力。而《以赛亚书》正是全部先知书的开篇,有着特殊的重要地位。本书分为上下两编,下编为《以赛亚书》译文,上编除了译经笔记,也收录了冯象在清华大学法学院开设“法律与宗教”的课程期间写就的多篇法律、文学随笔,大致按照时间顺序编排,留心的读者或可从中见出作者所关心之问题与思考的演进。


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冯象:“新天新地”是否可能、何以可能?



4

《春秋公羊学史》

曾亦、郭晓东 著

华东师范大学出版社

2017-06


这是公羊学研究的通史性原创著作,全面勾勒了两千多年来春秋公羊学的思想发展和传承史。春秋有三传,公羊谷梁传经,左氏传史。左氏艳丽丰腴,详尽本末,然无关大义微旨。盖春秋有大义,有微言,大义在诛乱臣贼子,微言在改制立法作新王。谷梁得正大之义,失之也短,唯公羊微言大义俱传。


今《公羊学史》述一家传,志在梳理公羊家法之流变,薪火相传之统绪,大义阐述之理路,微言传心之要旨。年分先秦两汉,迄至民国,推举两汉,于隋唐明代尤有发明;人物繁多,一反旧例,尤重北人,致意于家法之泾渭,三传之兼具,士风之转变,人心之代际。以时间为经,以人物为纬,准衡三传,虽犹循旧例,是不敢偏废大道,淆乱圣经,以彰公羊传世之不絶,用世之大有也。


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张旭:大陆新儒家与新康有为主义的兴起



5

《书读完了》

金克木著

上海文艺出版社

2017-06

金克木先生一代大家,其读书与治学自有独到幽微之处。惜其著作出版广而且杂,况未经人整理,故今日学子,得片羽易 ,而欲窥其全面则难。本书编者爬梳剔抉,参互考寻,从金克木生前约30部已出版著作中精选出有关读书治学方法的文章 50余篇,分“书读完了”——读什么书;“福尔摩斯与读书得间”——怎么读书;读书、读人、读物——读通书三辑,其文说理叙事,皆清秀流利,无晦涩难懂之处,普通读者循序渐进,或可一窥大家通人治学读书之堂奥。2017全新增订版,将金克木的读书心得完整呈现。


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只有他才敢说“书读完了”








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