正文
薛定谔猫佯谬
：当把波函数的概念应用于宏观物体时，似乎会导致一些令人难以理解的结果。例如，薛定谔设想把一只猫、可以杀死猫的毒气装置以及可以触发该装置的放射源放在一起，如果放射源中的原子发生衰变，则会触发毒气装置，猫会被杀死，而如果没有衰变则猫会活着。在观测放射源之前，放射源处在衰变和未衰变的叠加态上，那么相应地，猫也处于“生”和“死”的线性叠加态上，只有当我们观测了放射源，确定了衰变是否发生之后，系统状态才确定下来（波包塌缩了），猫的状态也才变成确定的“活”或“死”。但是，实际上人们看到的猫要么是活的，要么是死的，很难想象这种死活叠加的状态。
（图片来源：维基百科；创作：Christian Schirm）
维格纳朋友佯谬
：维格纳指出，待测的量子系统与观测者的划分并不是唯一的。在上一例中，我们可以把放射源作为待测量子系统，猫作为观测者；或者把放射源+猫作为待测量子系统，把负责照看实验的朋友作为观测者；或者把放射源+猫+朋友作为待测系统，自己作为观测者，在这几种情况下，发生“测量”和相应的波包塌缩时刻各不相同。这表明，在哥本哈根诠释中波函数不是实体，而且并不仅仅与待测的系统有关，而是也与观测者有关。
EPR佯谬
：如果两个粒子曾发生相互作用而形成相互关联的量子态，即所谓纠缠态，那么对其中一个粒子的测量不仅导致该粒子的波包塌缩，也会导致另一个的波包瞬间塌缩，无论二者相距多远。乍看起来，这似乎违反了相对论中信息传播速度不能超过光速的原理。不过，按照哥本哈根诠释，波函数并不是实体，而也许应该被视为是观测者对系统的描述，因此不能把这种波包塌缩理解为物理信号的传递。就实验而言，对两个相互远离的纠缠系统进行测量，事后比较总是能得到一致的结果，但由于这种测量结果是随机且无法控制的，因此无法用这种测量结果传递信息。
在这些悖论中，哥本哈根解释虽能自圆其说，但是其付出的代价是，波函数不再是完全客观的存在，而是变成一种依赖于观测者的东西。美国物理学家莫珉（David Mermin） 曾这样形容这一古怪情况：在没有人看月亮时（量子测量进行之前），月亮并不存在！
另外，从理论完备性的角度看，哥本哈根诠释的一个缺点是，它需要预先假设由经典力学描述的物体（测量仪器或观测者）的存在，而不能完全从量子力学本身出发导出其一切结果，这导致其难以应用于量子宇宙学这样原则上没有“观测者”或任何经典物体的情形。
二、量子力学的多世界诠释
正是由于哥本哈根解释中存在的这些问题，埃弗里特提出了一种与哥本哈根诠释完全不同的量子力学诠释，即多世界诠释。
埃弗里特（图片来源：维基百科）
埃弗里特是惠勒（J.A. Wheeler）在普林斯顿大学的学生。惠勒一直主张从物理理论（例如量子力学的薛定谔方程）本身导出其诠释，而不附加人为的假设（例如测量导致的波包塌缩）。1954年，玻尔到普林斯顿大学演讲量子力学，引起埃弗里特的思考。他提出了一种新的量子力学诠释，主张不预先假定存在具有特殊地位（服从经典力学）的观测者或测量仪器，待测系统和仪器的整体状态可由一个普适波函数（universal wave function）描述，量子测量就是待测系统和仪器之间的相互作用，由整个系统的薛定谔方程决定，相互作用导致二者形成一种关联的（纠缠的）状态，埃弗里特将这种关系称为相对态（relative state）。
