正文
建构人生意义的其中一个方法，是成为一个以理想为本的人，为一个理想而活，对抗不公正的事，对抗邪恶，也对抗世上不法的事，做一个以理想为本的人。他试过了，那么，他说什么？他说如果只有日光之下的生命，如果史蒂芬·古尔德说得对，那么，公正只是一件虚构的事。世上没有绝对的道德标准，既然是这样，为什么我们对某些行为是错误的判断成立，而那作恶的人认为这个行为是正确的判断就不成立呢？如果只有今生，那么，公正就是一件虚构的事。世俗的人没有任何基础去谈论何谓公正。可是，《传道书》的作者说，我们不能不相信世上存着不公正之事。因此，我们要继续与它对抗。成为一个为理想而奋斗去建构人生意义的人，意味着每天都是处于在猛烈的割裂状态，因为他们自称所抱持的价值观与他们的实际行动无法连贯一致。他们的看法没有任何基础。他们不可能不知道有不公正的事。所以他们要把两者狠狠地分割。如果只有今生，你就无法为公正而活。
其次，《传道书》的作者尝试以另一种方式去建构他的人生意义。如果你不为理想而活，去对抗不公正之事，那么你就过着一种建基于快乐的生活，追求快乐和美丽的事。在上次信息中，《传道书》的作者告诉我们，如果只有今生，任何美丽的感知，都只不过是化学作用。“没有所谓美丽的东西，那只是脑海里的化学作用而已，我可能觉得爱情和性爱是不同的，但两者是没有分别的。我可能觉得美丽与丑恶有分别，但两者是没有什么不同的。”虽然世俗的人对于美丽没有任何信念作为基础，但无人能否认我们知道美丽是存在的。我们不可能不知道美丽是存在的。我们不可能不追求它。我们都喜爱美丽的事物。因此，每当世俗的人听音乐或与爱人亲吻时，必须把他们自称所抱持的价值观与他们的实际行动狠狠地分割。
这不是你唯一能做的事情。《传道书》的作者要说的是：“我已经试过了，我一直在尝试建构自己的人生意义，却无法得释放。”他说：“这都是虚空。”他说：“这是恼人的。”他说：“这使人受不了。”他还没说完，还有一件事。如果生命中没有使你不得不顺服下来的意义，那么就没有上帝，也没有使你不得不顺服超越自然界的律例。《传道书》的作者说：“我尝试了第一种方式，就是以理想为基础的人生。我也尝试了第二种，就是以快乐和美丽为基础的人生，但还有一件事情，就是：工作、达到目标、成功和成就。”当他决定“我要让工作成为我的人生意义，我要创造一个以工作为基础的人生，我要使工作和事业成为支配我人生的原则”，他发现三件事情。首先，他发现一生劳劳碌碌地工作是不值得的。其次，他告诉我们为什么这是不值得的。然后，他告诉我们什么才是值得的。
一、一生劳劳碌碌地工作是不值得的。
一个建基于工作的人生，一个在工作的基础上组建的人生，是不值得的。他在《传道书》第
2
章
18
节概括地陈述：“
我恨恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我得来的必留给我以后的人。
”《传道书》的作者在这一章经文较早之前已说：“
我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园，修造园囿，挖造水池……又为自己积蓄金银。
”他已经做到了。史蒂芬·古尔德召唤人们去“创造自己有意义的人生”，其中一个残忍之处就是，很少人真的拥有配备和能力去做。《传道书》的作者很聪明，能在一个以理想为本的人生里有效地为理想而努力；其次，他很富有，能在一个以快乐为本的人生里得心应手。他拥有才干和雄心，能在一个以工作为本的生活里过得很有成效。大多数人都没有那种能力，但他拥有。所以，那些路他每一条都走过了。
然而，有什么事情发生呢？他说“
我恨恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌
”，他要向我们显明，尤其是在这段经文的其余部分，按照成功的条件判断，这个情况可以视为失败的。我说的是什么意思？我不是企图像一个道德之士那样说：“看看这个人为了成功而做尽的一切坏事。那是错的。”这是根据其他人的基础来判断一个人的生命及其根基。
让我们公平一点。让我们来看看什么是成功。《传道书》的作者向我们显明，按照成功的条件而言，这其实可视作失败的。那么，成功的条件是什么？你为什么工作？为什么要历尽工作的一切惨况和痛苦？因为我们期望成功能使我们从三方面获得报偿。我们期望工作带给我们满足感，使我们得到赏识，并让我们作出贡献。《传道书》的作者基本上向我们显示他是有权有势的。他说成功在三方面都失败了。你可以用这三方面来作测试。工作是否带给你满足感？工作是否使你得到赏识？工作是否真的让你作出贡献，给世人留下宝贵的遗产？答案是否定的。这是工作在三方面的失败之处。劳碌工作是不值得的，因为它没有带来这三种成效。
1
、工作没有带来满足感。
首先，满足感是怎样的呢？让我们看看内心是怎样的。我读过很多关于工作的书，都是一般常识的书。不是基督信仰的书籍，也不是非基督信仰的书籍，只是坊间一般的书籍。它们指出一点，除非你内心感到你正在做的事情是你很有热诚去做的，是你很适合去做的，你内心有一种满足感，知道它是适合你的，否则你不会成功。他看内心的时候看到什么？他在第
22~23
节一语中的，他说：“
人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。
”工作为内心带来三件事情。
⑴
痛苦。
《传道书》的作者指出持续的努力，并不断的打击，使你的力量消磨，会带来绝对的伤害。工作只会把你磨损，而且这是一切顺利时的情况。有人曾做了一个广泛调查，访问了很多人：“如果你一天有二十五个小时，如果有人突然给你每天多一个小时，你会怎样使用它呢？”他们都说了什么呢？百分之八十五的人会说什么呢？睡觉。看到了吗？痛苦。工作使你磨损。工作令你受到打击。工作耗尽了你的力量，而且这是一切顺利时的情况。
⑵
悲伤。
为什么呢？因为工作时不可能没有失望。在一个以工作为本的人生中，你总是被评估。在一个以理想为本的人生中，并且以快乐为本的人生中，你肯定不会常常被评估，但你必经历悲伤，必尝到失败，必感到失望。市场最终会走下坡，许多人在大部分的面试中没有被挑选出来。工作是一次又一次地被拒绝。
⑶
忧虑。
如果事情进展顺利的话，你仍感到痛苦；如果事情进展不顺利的话，你就感到悲伤，当然这只是在白天的情况。到了晚上，你会感到忧虑：“明天会怎样呢？它会带来悲伤还是痛苦呢？”这是怎么回事呢？有什么需要忧虑呢？两种情况都是不好的。你应该停止忧虑。只有两种情况出现，两者都是不好的，你为什么还忧虑呢？要小心。
他正在说的是“
在日光之下
”。每种工作在某种程度上都涉及痛苦、悲伤、忧虑等事情，但他要说的是，你越是把人生建立在工作、事业和成功之上，你越会经历这种破碎，这只是内心的情况。首先，我们问：“工作应令人感到满足吗？”他说：“工作带给人一些满足感，但个中对人的残酷无情，工作的残酷，从中把我们击倒了。”
