人居资讯 | 清华建筑思想论坛特别版暨清华设计实践60周年院士讲堂系列 ——王小东院士专场在清华大学...

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“作为哲学的变化来说，中国和西方有很大的不同。中国的哲学里最早非理性、形而上的东西多一些，而西方则主要是理性的东西多一些。西方的哲学进入人文主义和科学主义后，西方的科学技术和物质文明高度有了巨大的发展，但是，也就是在这个时候出现了一些问题，矛盾暴露的很多。历史终结了吗？不。历史还在前进。我们还要探讨新的道路，在这个时候，中国传统的思维和西方的理性思维，很需要互相补充起来，才能解决我们今天的问题。另外科学发展，也颠覆了人们的认知。再加上变化和不变化的不确定性，导致今天在科学研究里，边缘学科慢慢忽视了哲学，我觉得我们今天很多学术的发展，最终可能要归结到数学和哲学里面去。所以对很多理论的质疑，对圣坛的挑战，还有非线性的思维成为主流。没有永恒。”

王小东院士水彩作品

“我认为建筑的本质，就是满足人类对生存过程中不断变化和增长需求的空间。建筑有其空间特征，如果没有这个特征，我们就很难界定什么是建筑了。但是本原在变化中的空间无定形，建筑空间的营造手段多样且随时在变化，所以，我们必须持续的思考，要分清建筑和为建筑的界限。”

“对信息掌握不足，认识不全面。急于形成所谓的系统性、权威性的建筑理论，导致理论静态化，失去指导意义。这是我们人类对于建筑的认识主要通过直觉和符号的局限性所在。他认为：应以变化的观念，视野更开阔的去研究建筑理论，建筑是变化的，不是死的。”

“需求是很复杂的，不是那么简单的。需求的基本层次，满足精神上的需要，还有物质上的需要，当然还有想象超越现实，对于事实有另外更高的要求。我们也不能过多的非理性，把建筑当作纯艺术。”

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