宁静致远

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有这样一则小故事：儿子丢了一块表，他一边抱怨，一边胡乱地翻腾着四处寻找，可是老半天也没有找到，于是气呼呼地出去了。这时，父亲悄悄进了儿子的房间，不一会儿就找到了表。

儿子问：“您怎么找到的？”

父亲说：“我就安静地坐着，一会儿就能听到嘀嗒嘀嗒的声音，表就找到了。”

类似经历，我们可能都体验过。稍一思考，马上就会发现宁静对我们是何等的必要。

在传统文化中，佛教和道教关于静修的理论和方法很多。宋明儒家吸收了佛道二教的内容。但儒学与佛、道不同，它不是宗教学说，不主张通过退隐的方式去达到修身的目的。

不管是佛教也好道教也罢，大都是要出家修行，一般是隐居名山大川，寻找一处静谧所在，修建寺院道观以避世修行。

儒家虽借鉴佛、道很多静坐、静修方法，但在根本立场上却有大不同。王阳明弟子王畿对此说得最为显白。

作为王门翘楚，王畿在《悟说》一文中将身心修炼方式归结为三种：

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