假如一个国家穿了几个世纪丝绸，就再也没可能脱下它了

知识分子想出各种理由禁绝丝绸，譬如经济上的，普林尼是如此哀国人之不争以至于痛心疾首称道， “流行的奢侈和妇女使我们付出了如此昂贵的代价” ， 甚至是道德伦理上的，塞内卡便直斥 “这也能叫作衣服……” ，他指责“少女们没有注意到她们放浪的举止，以至于成年人们可以透过她身上 轻薄的丝衣 看到她的身躯，丈夫、亲朋好友们对女性身体的了解甚至不多于那些外国人知道的。”然而细心的读者朋友不免要指出，事实上在古罗马帝国男女混杂共浴，批评者不以为有伤风化却独独对丝绸之下的若隐若现挂怀于心，不可不谓用心之良苦。

绘画作品中轻薄的丝衣

数据表明，每年从罗马流入东方的金钱 不下 1 亿塞斯特斯 ，西塞罗(Cicero/没错，就是教科书版的西塞罗)曾警告，如果大家都穿丝绸， 将会把罗马帝国穿穷 ，这个说法想必大家应该不陌生，与今天呼吁人人抵制苹果手机的论调如出一辙。普林尼还不无偏见地称，赛里斯人（Seres，即中国人）把丝绸运到江边与罗马商人碰头换取大量贵重物品， 做完一锤子买卖后便不屑一顾、头也不回地走了 。

事实上，古罗马人的丝绸何其贵之叹不该归罪于中国。根源在于，由于交通不便，横亘其间的波斯人（安息国人）当起了 “倒爷”坐地起价