他唱着黄土地的歌走进哈佛，却也曾被当成民工，禁止入内！

正文

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银川有一些散落各地的民间歌舞团，每逢节日或活动的时候，这些老艺人就穿上民族服饰，用马头琴、曲笛演奏秦腔或花儿 （一种西北民歌形式） ，苏阳起初不是很感兴趣，等到跟前听的时候，发现曲调、词跟他所模仿的国外摇滚音乐都不一样，拥有西北土根性的独特魅力。

这个契机使得苏阳开始关注到民歌， 尽管这些深谙花儿、秦腔、花腔的老艺人身上蕴藏着弥足珍贵的民族性，然而这民族性却散落于他们日夜躬耕的黄土上，拔草牧羊的山歌里，迎娶送葬的唢呐中，送媳妇回娘家的驴背上……

花儿乐手马生林老人

2003年起，苏阳开始四处走访一些民歌老艺人。拜访到海源的花儿歌手马生林的时候，老人已经古稀之年，说起话来声音都些许颤抖，听明了苏阳的来意后，静静地坐在床上唱起来。

尕妹妹你是牡丹在花園裡長

二阿哥你是空中的鳳凰

我懸來懸去沒有望想

吊死到那顆牡丹的樹上

这四句后来成为单曲《凤凰》的歌词的民歌，彻底改变了苏阳的创作方向。

在极度缺水的宁夏，人们对土地感情很深。土地就是他们生命的舞台，他们生在黄土上，死后也是一抔黄土。苏阳的第一次演出名为《土地的声音》，大概也是窥见了土地与人的秘密吧。

宁夏地貌

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