专栏名称: 哲学王
哲学家的自负+理想国的蓝图=柏拉图的奥秘,在此享受人类堕落之前所能享受到的幸福和欢愉……
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有思想的人,通常是不合群的

哲学王  · 公众号  · 哲学  · 2025-06-01 22:33

主要观点总结

推荐关注上方公号获取惊喜。文章讨论了思想丰富的人的特点及其在社会中的角色,包括他们面对误解和偏见的态度,以及他们如何保持独立的人格与尊严。同时,也提到了独立人格的重要性以及某些思想丰富的人在社会中的作用。此外,文章还涉及了关于知识分子思想改造的话题,推荐了两本书籍《故国人民有所思》和《人有病,天知否》。

关键观点总结

关键观点1: 思想丰富的人不在乎误解和偏见,内心强大足以弥补物质匮乏。

他们面对社会的眼光选择沉默,但并不意味着他们失去思考能力或价值。相反,他们为社会带来重要的思考和洞察。

关键观点2: 有思想的人往往不合群,被社会边缘化。

因为他们价值观和行为方式与主流不同,他们受到社会的偏见和不公正待遇。但他们对社会问题有独特的看法并扮演重要角色。

关键观点3: 独立人格与尊严的重要性。

这些人坚守自己的信念和价值观,不被外界所动。他们以洞察力和判断力对社会提出观点,对社会问题提出解决方案。

关键观点4: 推荐书籍涉及知识分子思想改造的话题。

《故国人民有所思》和《人有病,天知否》等书籍深入解读了知识分子思想改造的历史背景和影响,是了解那个时代知识分子心路历程的重要参考资料。


正文

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可是,偏执的有思想的人,往往是这个社会的清醒着,是社会问题的第一反思者。在历史的长河中,类如《一个孤独漫步者的遐想》之人——卢梭;再如那个“躲”在柯尼斯堡的康德;还如《货币哲学》的齐美尔,都遭受着社会的偏见和不公正的待遇。也正是这样一群不合群的人,才创造了另外一种模式引导社会朝着更为完善的目标和正确的方向行走与发展。

拿卢梭来说,在《一个孤独漫步者的遐想》中,卢梭这样在书中写道:我每日里都习惯性的到街上散步,但是每个人都漠视着我,那种眼光无比的冷漠,但不怪异。他们都不理我,我只是孤独的走着。突然,在我不注意的时候,一只黑色的狗朝我冲过来,把我撞飞了5米远,索性的是我没有受到多大的伤害。


从这种描述中我们大可看到这样一种事实:不是这群人不愿意去参与,而是社会本身就排斥。固然,他们是不合群的。当然,也有高傲的知识人不那么谦卑,如弗朗西斯·福山这位新保守主义的代表者。

独立的人格与尊严

而在中国的土地上,也亦有这样一个群体,带着社会对其的误读,默默的承受着社会的压力,且自己忍气吞声,不顾反对,继续朝着那个理想而奋斗。

梁启超对唤醒国民作了一辈子的努力,康有为甚是创办“草木学堂”来提高国民的素质;林语堂用英文写作《中国人》,然后翻译为中文去影响国人;辜鸿铭《中国人的精神》被誉为一个奇怪的老头,排斥西方价值却又不可思议的打着另外一种算盘;朱学勤躲进书斋,硬是弄了本《书斋里的革命》;陈丹青放弃一个清华大学的教授不做,敢当自由画家和作家等等。

我们无不发现,或许真是这样一种独立的人格与尊严,才导致其如此的“独树一帜”,以洞察力与判断力并具的形式,对社会提出一种绝唱,只不过有些屈原式的“弱者表达之情怀”罢了,可是他们这般注定是被社会所离弃的。

只是,他们解救了很多人的思想与认识,这一点作用极为的重要,因为不是每一个人都适合形而上的,不是每个人都需要到社会上层存在的。在帕累托那里就是这样,精英领导“多数人的暴政”,才是真实。

法国诺贝尔奖获得者伏尔泰的名言“我最后的祝福要留给知道我并不完美,却依然爱的人”,算是献给了自己,抑或是同类。

这样一群“神经病”正在心甘情愿的承担着社会良心的功能,并付出了所有的年华与生命,在生命的年轮上或许只有“荣誉”二字能够对他们的清贫予以安慰,对他们的价值予以承认。

在此,历史就能够开一个这样的证明:他们的确是正确的,我们却依旧茫然的认为我们怎么就错误了呢?








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