小约翰 | 主日敬拜程序与内涵

正文

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从神而来

讲道（代表上帝对全体会众宣讲）

人的回应

回应诗篇+感恩奉献+主祷文

从神而来

祝福（代表上帝祝福会众）

人的回应

同声回应“阿们”（信心中确认喜乐领受）

你注意到了吧？有来有往，有呼有应，这是多么活跃和真切的神人互动！一环接着一环，从律法到恩典，从旧约到新约，从认罪到赦免，从上帝的公义到上帝的慈悲……等于把福音真理上演了一遍。

你不是旁观做观众，也不是大搞音乐会，而是本着信心真实参与其中。神不远人，人不远神。上帝就以恩典和真理，藉中保耶稣基督所立圣约住在百姓中间，显明其恩典中的同在！主耶稣基督既是圣约群体的头，来带领大家敬拜，又在天父右边享受大家同在。主持人既是上帝在人间的代表（所以必须得有正式职分，最好是长老或牧师主持），又是人在上帝面前的代表者。

呼召敬拜，又叫宣召，是以神的代言人身份代表神呼吁神的百姓敬拜神。然后再代表会众来简短迫切祷告。

比如诗篇100篇，就很适合呼召敬拜：“普天下当向耶和华欢呼，你们当乐意侍奉耶和华。”

请问，这呼召是谁发出的？在旧约的时候，往往是先知和祭司代表上帝发出这样的呼召。就像以赛亚先知说的，“来吧，我们登耶和华的山！”表面看，是人在说，但实质上是上帝藉着人来呼召人朝见他的面！

我们可以用诗篇95篇为例来看看——

来啊，我们要向耶和华歌唱，

向拯救我们的磐石欢呼！

我们要来感谢他，

用诗歌向他欢呼！

因耶和华为大神，

为大王，超乎万神之上。

地的深处在他手中；

山的高峰也属他。

海洋属他，是他造的；

旱地也是他手造成的。

来啊，我们要屈身敬拜，

在造我们的耶和华面前跪下。

因为他是我们的神；

我们是他草场的羊，是他手下的民。

惟愿你们今天听他的话：

你们不可硬着心，像当日在米利巴，

就是在旷野的玛撒。

那时，你们的祖宗试我探我，

并且观看我的作为。

四十年之久，我厌烦那世代，说：

“这是心里迷糊的百姓，

竟不晓得我的作为！“

所以，我在怒中起誓，说：

“他们断不可进入我的安息！”

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