唯有文学能够重整宇宙秩序——《三段论与红磨坊》问答｜熊培云

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不过那不是我真正需要考虑或者担心的事情，最重要的是完成自己。文学对人生的价值在许多人那里都被严重低估了。我一生最受益的是文学，从某种意义上我重拾文学也可以说是一种报恩行为。

既然这次的写作过程仿佛天意，天意一定会让它找到自己的读者。无论是小说中的江遖还是嘉木舅舅，以及里面的几只猫，包括杰克船长，相信很多读者会喜欢。

一个人如果想对自己好一些，可以将读一部并不十分长的小说当作自己生活的奖赏。

非非虚构： 是从此彻底回归文学，告别非虚构写作吗？

熊培云： 谈不上彻底告别，我有一本关于意义的书积累了很多年，应该还会尽力把它完成。我对诗歌和小说的热情的确较社科更大一些。人生难免顾此失彼，如果说过去写作《一个村庄里的中国》《重新发现社会》《自由在高处》等书籍更多是为尽一个思想者的责任，那么现在回到诗歌与小说则是为了更多的人生自由。我知道在这方面我既有激情也有天赋，有这些足够了。从事文学创作是我生命的起点，甚至可以说我是因为喜爱文学而捡到自己的灵魂并拥有自己的生命的。

非非虚构： 简单说一下这部小说和市面上流行小说的区别。

熊培云：其实国内的小说我看的并不多，甚至说很少，所以这点并不好回答。我曾经在文学杂志上读过几篇，无论是语言还是着力点，实在是毫无感觉。

至少《三段论与红磨坊》是有趣的，包括有趣的人物，有趣的哲学观念和有趣的想象力。关于孤独，以及自我的迷宫与世界的迷宫，小说不只是有情节的故事，部分关注了现实，同时更具思辨力与想象力。

非非虚构： 会考虑将这部小说影像化吗？

熊培云：完全不会考虑。在写作之初我便决定，这是在写一部不能被影像化的小说。这个世界已经过度影像化了。我更喜欢文字，相较于文字，影像所能表达的东西太少了。

二十年前我曾经看过根据《约翰·克利斯朵夫》拍成的片子，没有什么感觉。比如我最喜欢的写在“燃烧的荆棘”里的文字，是怎么也不可以通过影像表达出来的。

现在这个世界就是这么吊诡，尤其在互联网和手机的双重影响下，影像生产与传播无处不在，人类在心灵上已经衰老，而大脑却正在回到童年。

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