正文
而且这小小漆园吏也未能长久做下去,
以至一度沦落在贫民窟中编织草鞋为生;
曾还因断炊,向监河侯借米未果。
曳尾涂中
《庄子》秋水篇中有一则故事,不知真假。
传闻南方楚威王曾派大臣来请庄子辅政,
庄子却将使者揶揄一番,并且得出一个结论,
“
往矣!吾将曳尾于涂中
”
。
宁愿活在烂泥中摇尾,也不愿将自己困于朝堂。
若是孔子当世,见此情形,或许会扼腕叹息,
“
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也
”
。
所以从现世的角度来看,
庄子之穷,庄子的困顿人生,
无疑都是他无用的绝佳证明。
2.
老子曾说过,
“
有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
”
其实世间的有用和无用都是相对而言的。
“
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
”
因无用,有用才得以彰显。
庄子与惠施
《庄子》人间世篇中有,山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
山中林木因为非良木,因其无用而得以存世,成为参天大树。
这便是无用之用。
世人眼中的无用,恰恰便是庄子选择的有用。