新知 | 背离时代的，最后成了笑话

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反动的东西可能也很美好，甚至可能取得较好的成绩与影响，但终究会失败。

这当然是历史的眼光。胡适先生列举古文复兴的几股风潮，比如曾国藩曾经努力提倡古文复兴，但不过是古文的回光返照，终究还是退出了历史的舞台。而林纾用文言文翻译欧美小说、谭嗣同、梁启超的评论文章、张炳麟的述学文章、章士钊的政论文章，都不过是古文的新花样，但是古文只能是一种奢侈品但无法成为应用的工具。

但是，历史是一条无法回溯的河流。人无法回到古代，文学上很多人妄想回到先秦两汉，实际上都是假古董，文章根本就不通。

倘若文字复古，那么文学就会脱离他的时代。胡适说清末过去的五十年是社会大变化的五十年，但诗人根本不关心社会，反而依旧写着 “岁月尤多难，干戈罢远游” 的古诗。这种诗歌都不过是摹仿作品。毕竟“曹子建的诗体若不经过一番大解放，决不能用来描述洪秀全、杨秀清时代的惨劫”。

无疑胡适先生是非常有见地的。

当然文学中胡适先生还是很客观评价了林纾与严复的功绩，他称林纾是介绍西方文学第一人，而严复是介绍西方思想第一人。尤其是严复翻译天演论，解放了思想，同时严复提出了翻译“信达雅”的标准，将翻译事业提升到一个新的高度。

他称赞严复翻译 “一名之立，旬月踟躇”

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