秦始皇安排徐福出海东渡寻不老药，为啥一去不复返？

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但至于徐福出海后，到底去了哪里，那些童男童女又被安置在了哪里，在《秦始皇本纪》中没有说明，不过在《史记·淮南衡山列传》中有写道：“徐福得平原广泽，止王不来。”这所谓的平原广泽是什么地方，历史上的说法不一，但透过历史的层层迷雾，可以得知，这地方正是如今的日本。

在中国的战国时期，日本海处在新石器时代的绳纹文化之中，处于原始氏族社会时期，但到了秦朝中期的时候，日本便开始有了青铜和铁的生产工具，开始了农业生产，尤其是一些水稻等农业生产技术，忽然出现，毫无征兆，这不得不让人产生怀疑。

日本在很短的时间内，便完成了一次大的文化跨度，这飞速的发展毫无过渡，十分突然。还有这段时间正好与徐福出海的时间十分吻合，不能不让人怀疑，正是因为徐福东渡，抵达日本，才令那片蛮荒的小岛飞跃进了文明社会。而且在日本境内也发现了一些秦朝的文物，还发现徐福遗迹不下50处。由此，后人推断徐福是到了日本。

史籍中最早记载徐福史事的是司马迁。在司马迁的《史记·秦始皇本纪》中有这样一段记载：始皇二十八年（前219年），“齐人徐（徐福）等上书，言海中有三神山，名日蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”

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