正文
他给了我们解药，还挑了一桶水来，不知道从哪搞的。我娘就按他说的方子煎药。
拐小孩，是真吓到人了。
大概四月底（公历5月底），村里抓了个拐匪，他说自己把一颗心和俩眼珠子卖给洋人，挣了一百两银子。扒他包袱一看，真有银子，当场就（把他）打死了。
19世纪末到20世纪初，外国传教士经常被中国人指控，他们会挖取孕妇的胎儿和胎盘炼丹。这张图选自《谨遵圣谕辟邪全图》，图中右侧的对联说明中国儒教的重要性，左侧对联呼吁消灭异端邪教。这种恐慌和”宣传“有广泛原因，主要是对外来宗教的排斥，尤其当生活不好时。从心理上，这又能纾解心理恐慌，转化为集体愤恨，宣泄情绪。
拐匪包袱里搜到一张帖子，识字的说，有五百个会迷术的人已经从天津出发了，专门到直隶各地拐孩子，扯着辫子，一拍脑门，小孩就跟着走了。
这一说，村里空了，哪家都有个孩子，全关上门，不出来。我就怕我妹妹给拐了，她才十岁。
差不多就那几天，表哥找我练拳，说：
“
练拳有吃的。
”
我也没细问，就跟他去了，家里没活干，闲着也没事。我娘不让我去，表哥跟她说，练拳能保全家平安，还拿了一沓帖子给她，让见人就发发。
当时哪知道，一下就练到北京来了。
这是一张典型的义和团揭帖，包含了各种给普通民众的指示。揭帖上说，不遵从这些指示，就避不了洋人的枪炮。散发帖子给别人就能保全家平安，如果不信不散发，就会全家遭受灾难。图片来自《义和团档案史料》。
练拳的地方叫拳厂，就在大佛寺门口的一块地上。
基本上全是小孩，跟我差不多大，小点的可能就七八岁。我表哥算大的，他十八了。
拳厂上摆了个长桌子，是神案，供着香炉和三个神，关云长，张翼德和赵子龙。一群人跪下磕头，站在两边，整整齐齐。
我表哥提着一个小孩的右耳朵，我就听那小孩念“我求西方圣母阿弥陀佛”，念了三遍，扑通一声就挺地下了，使劲喘，两眼发直，吐白沫。
我看呆了，问表哥，表哥让我别吭声。他在正定是个名人，是大师兄，跟赵三多开过义和团大会，村里练拳的都听他的。
义和团的基本组织单位是“坛”，一般一个村或地区的拳民，叫一个坛，首领叫大师兄，下面有二师兄和拳民。拳民之间相互称呼不叫名字，叫“×老师”。赵三多，是早期义和团发起者，早期是梅花拳的首领，后改为义和拳，在山东直隶两省交界地区各村镇广设拳厂，收徒先后达两千余人。
那个小孩在地上打滚，一下就蹦起来，往前窜几尺远。大声嚷嚷，打拳，两手乱抓，跟唱戏一样。一会儿，又拿起把刀，对着其他小孩。
其他孩子也大叫，拿起兵器，两边就干起来，像两军对阵。拳厂边上，都摆着兵器，刀枪剑戟，斧钺勾叉，样样有。
我表哥也上去练，扛了一把青龙偃月刀，耍得比其他人都好，呼呼带风——他练过武，跟戏班学过。
边上一个人告诉我，郭老师练得是武圣刀，他是关公附体。
我问，我没练过武，能学拳吗？那人说，不用学，只要上法附体，就能打神拳。
后来，我就真附体了。
表哥告诉我，一天一夜不吃不喝，就能上法练拳。其实，哪有什么吃的，天天都饿得慌。
上法那天，有五个小孩和我一起。表哥叫先生（教书的）在一张红纸上写下他的名字，又写上“大佛寺村，共六人”，我也不认字，听说就是写这些。
然后，我们五个小孩跪下烧香，朝东南。这是让我们求老师，他们有的求刘备、张飞、二郎神，还有请姜太公、猪八戒的。
我请的孙悟空，齐天大圣。为什么？孙悟空厉害啊，（我）从小就喜欢孙悟空，大闹天宫，会七十二变，上天入地。
求老师要先念请神咒，这个我记得清，那时候都会背：
天灵灵，地灵灵，奉请祖师来显灵，一请唐僧猪八戒，二请沙僧孙悟空，三请二郎来显圣，四请马超黄汉升，五请济癫我佛祖，六请江湖柳树精，七请飞标黄三太，八请前朝冷如冰，九请华佗来治病，十请托塔李天王，金咤木吒哪吒三太子，统领天上十万兵。
后来我去其他拳厂，还听人念过一个短的，没我们的好听：
南极仙翁、太上老君，弟子奉请金神、罗身、十二门人、三圣仙姑、唐僧、沙僧、八戒、悟空、学艺学艺，一心熟艺。
念完请神咒，我也扑通一声躺地上了，另外五个人也都倒下了。
我也说不清怎么倒下的，人家附体都倒下，我也就一下倒了，头很晕，真是非常晕，地都是转的。喘不上气，呼一口气，身子里都跟空了一样，想闭上眼睡觉。有个小孩倒下，马上就吐了。
身上难受，就浑身想动，我就抖，抖腿，抖手，肚子也动。谁知道怎么回事呢？越想不明白，就越动。
感觉？不饿了，突然感觉不到饿了。
天天吃不上饭，又一天一夜没喝水，这一上法，竟然不饿了。我就使劲折腾起来，拿了一根金箍棒耍，其实是个白蜡杆，比我高一头。
白蜡杆指由白蜡木做成的长杆兵器，武术中通常指枪棒，古代军队中专指长枪，到明朝的时候成为军队最主要装备，当时为了保证军需配给还专门种植白蜡树。
我学着戏里的样子，转圈，抡棍子，在地上横扫，有些以前不敢学的动作，都耍成了，打车轮，前空翻。
当时，心里就一个想法：我是孙悟空，斗战胜佛。
然后，表哥拍了我一巴掌，我就停住了，马上就头晕，恶心，浑身虚汗，也弄不清自己刚才干了啥。
表哥扶住我，喊了一声：“汪老师。”没叫名字，叫我老师，我心里就想：这是上法成了。
之后，我跟着表哥在正定跑了四五个村，找人练拳，到各地拳厂表演。
我见过一个请猪八戒的小孩，一上法就趴地上拱泥，人人都说他功力深厚。
半个月后，我们烧了个教堂。那个教堂在大佛寺往南十里地，不大，就几个教徒和一个神父。
表哥带我们去烧，到门口，先点火，火一着，里头人都跑了。表哥带人追那个神父，说洋人要杀绝，洋物要烧干净。
我没见过教堂，就趁火没烧大，进去到处摸。摸着摸着，就摸见个箱子，开着口，应该是跑得急掉下的。
翻开箱子，里头有洋人衣服，我拿起就丢火里了，还有本黑皮书（
金醉注：应该是圣经
），半搾厚，也丢火里了。然后，就看见三个洋钱，一面印个老鹰，一面印朵花，跟铜钱差不多。
当然认识，铜钱一样，钱谁能不认识？我看看没人，就塞腰里了。
墨西哥银圆又叫做“墨银”或“鹰洋”，是当时中国流通的主要外国钱币的一种。另外，还有英国的“杖洋”、日本的“龙洋”等。
装好钱，我跑出来，又给火堆添了几把柴火。表哥他们就回来了，杀没杀人，我也没问。心里藏着事，没管其他的。
我一路琢磨，怎么能把洋钱换成银子，换了就回家，没地种也不怕了，我娘肯定高兴。但又害怕，一会儿摸摸腰，怕丢了，又怕给人看见。
快五月的时候（公历六月初），表哥跟大家说，要去北京勤王。
我就问他，什么叫勤王。他说，勤王就是扶清灭洋，帮皇上打洋人。当时，村里已经做了不少旗子了，写着“扶清灭洋”。
义和拳最早并无明确口号，主要是一些反对洋教的传帖和歌谣。据《天朝的狂欢》（鹤阑珊）书中考证，山东拳民爆发时，清廷对拳民态度暧昧，内部对抚剿意见不统一。1899年秋天，山东义和拳首领朱红灯首次打出了“天下义和团扶清灭洋”旗帜。但没过几个月，他和好搭档心诚和尚就被清军处死，手下的拳民则被劝说回家种地。
表哥说是保护皇上，但其实是保护老佛爷。
后来，我们在去北京的路上，遇到其他地方练拳的，只要说是“奉老佛爷旨意，进京杀洋人”，就都跟着走。
我就想，北京有钱庄，到了北京就能换银子。
走之前，我还听说了个事，红灯照也会跟着去北京。
表哥说，红灯照全是小姑娘，可以保护我们，和洋人打仗，我们在地上打，她们就在天上放火，红灯照到哪里，哪里就着火，北京的教堂，都是红灯照从天上点火烧的。
本来我有点害怕，一听有她们一起，那还怕什么。
我当然信了，我见过，正定就有！（红灯照）她们在街上走，我们都得烧香磕头，就算是大师兄也得跪下。
你（
金醉注：指金木
）是北京人吧？红灯照进北京的时候，你应该还小，但肯定听过这个歌：
“这苦不算苦，二四加一五；满街红灯照，那时才算苦。”
我也说不清到底什么意思，但人人都在传，我从老家到北京，一路都听到人传。
红灯照的形象，不同时期的历史有不同的形象描绘，这幅画出自《京津拳匪纪略》，是未成年女孩的形象，裹着小脚，穿着红衣，提着红灯。据当时文人和洋人日记记载，红灯照确实是一群未成年的女孩——未通经血，被视为纯洁，可抵御洋枪洋炮。关于这个歌谣，有两种说法，一说八月十五会天下大劫，红灯照趁机起事，光照天下；另一说则认为这是白莲教编造的歌谣，目的是抹黑红灯照。不管哪种，都是彰显红灯照的威力。
去北京的路上，我还是害怕了。一路上，除了我们，就是死人。
路过天津的时候，路边都是尸体，肿的，烂的，有个没头的，怀里还搂个小孩。有一天，在河边过夜，晚上水还在淌，早上起来，整个河道都堵死了，全是漂着的尸体，臭。
