正文
在民间用如此大量琉璃瓦造屋造佛像极为罕见。询问村人，得知建此茶棚者，正是传统琉璃世家——山西赵氏家族。
话说打忽必烈建大都时期，有山西榆次县赵姓家族进京，入皇家琉璃作坊，烧制专供琉璃砖瓦，延至明清，为京城皇家贵胄提供建造宫殿楼阁覆面的上等釉彩砖瓦。乾隆年间，隶属朝廷工部的琉璃局从城内的琉璃厂搬至永定河西岸，采九龙山坩子土，汲永定河长流水，继续制造官需建材。今天“琉璃渠”这一村名便是从“琉璃局”演化而来。赵家便在村子里落户扎根，成为村内大户，迄今已至三十五代后人。
烧制琉璃砖瓦有极高的技术要求，即使算作成功的一窑，最多达到百分之八十合格率。生产过程不但要求技术高超经验丰富的师傅，而赵家更是掌握最后阶段上色配方。为了固化融流度和艳丽色彩，赵家秘不示人配方比例。这个配方里有毒性极强的物质——铅，赵家工匠完全依靠经验掌握，零距离配置，这严重损害他们的身体健康。据说，接触这最后秘笈的赵家男人几乎都是短寿，而且子嗣稀薄，甚至没有儿女。所以只得是过继同辈兄弟的儿子，继续维系秘方传承。后来改用硼砂替代，不过他们始终认为不如原来用铅粉色彩艳丽牢固。
这让我联想起在颐和园后山看到的五彩斑斓多宝琉璃塔，乾隆年间制，快三百年了，夕阳余晖中光彩灿烂，宛若新生，原来固化这种美丽的色彩是用健康和生命的代价取得的。
话说赵家在光绪年为西苑三海烧制琉璃建材时，有些剩余，经过向工部请示，获准可以自行使用。村里老人说赵家可以使用这批砖瓦是得到慈禧太后恩准的，我有点怀疑慈禧还用管这等琐屑小事，不过看到同善茶棚正房檐下的和玺彩画的确不是一般，它本是皇室贵胄的专属，工匠人家使用这种规制的彩绘，有逾制之虞。
百年前的赵家，在通往妙峰山的香道上开茶棚，襄助上香信众也是苦心做功德，祈冀佛国琉璃世界光耀人间，佑护众生平安喜乐。
而正是万缘同善茶棚的建成和启用，微调了一下妙峰山南线香道的行走路径。
原本，香客们不渡浑水（永定河），而是沿三家店北上，过军庄向西至陈家庄上山，因有琉璃渠茶棚的名气，很多香客便从三家店渡口过河，至万善茶棚歇脚，有车马的可以寄存车马在宽敞的大院子里。然后简装前行，再到河岸，二渡浑水。龙泉雾口岸在进香时有免费渡船专门运送香客，上岸后便是陈家庄了。虽然这条线路要两次过河，但实在是茶棚主家乐善好施，真诚为过客服务，还可以寄存车马，且这条线路裁弯取直，反而距离短了些，所以后来走南线的香客便分流了许多走琉璃渠村，也使茶棚名声大噪。
赵家虽有成功的事业但毕竟隐痛于心，而拿出财富积德行善也是可贵的觉悟。
今天茶棚
京津一带，王三奶奶是民间信仰中富有传奇色彩的人物。
有的说她本是京东人氏，19岁嫁给一个王姓排行老三、以农为业的人。王三奶奶本性慈善，能为人“了灾治病”，“引以康乐”，大家称她为活神仙。
她78岁那年，骑着毛驴到妙峰山进香，一不小心跌入山涧摔死了，朝山的善男信女说她是“成仙飞升”，故对其加以供奉；还有说王三奶奶是天津人，为一大户人家的老妈子，懂得为人治病和一些巫术；传说最多的是说王三奶奶来自北京妙峰山，有一年骑毛驴来天津，进天后宫后就成了神，没再出来。
