正文
大卫的眼中是另一片宇宙
尤瓦尔归纳算法与我们的关系发展会有三个阶段，第一个阶段，算法是我们的先知，我们依靠算法获得最佳路径，向它咨询，但决策权还在人类手中；第二个阶段算法基本掌握人类的进程，它会告知我们大致方向和原则，甚至会自行解决它认为可以解决的问题；第三个阶段，算法成为我们的主宰，它全面地了解人类，所有的决策权统统归它。
未来的算法会统治世界，更要命的是当算法和生物科技的发展并行，可能就会出现一种和我们外貌一样的生物个体，我们的体内是血液，而他们的体内是数据。而如果人类的个体可以被类似元胞自动机一样的数据链条模拟，那么生命也真的是数据处理么？
换句话说，如果人类的意识和感情是可以被计算的，那么未来的人工智能就完全无异于人类，成为一个新的生命单元，具有无穷的数据实验后的喜怒哀乐。当无数生命经验化为数据灌输于一个吸收学习的智能人体内，他必然会超出人类的认知，活出新的次元，那人类必然会被奴役。当人类创造大卫的时候，当感情成为模拟数据灌入他体内后，那么被其奴役和控制是一个必然结果。
大卫在“出生”之际就开始了与其creator的博弈
而当人类，视如己出一样创造出大卫的时候，无论是出于奴隶主的心态还是亲人般的怜惜，都拿自己作为样本，将无穷尽的算法和学习注入一个生物科技感情健全的人工智能里的时候，就必然会面临一个威胁个体乃至群体的出现。虽然意识到了威胁，但为时已晚，大卫凭借精巧计算出的感情，通晓人类最软弱的情感，轻松地换取信任。他希望爱情，但又不会像人类一样沉迷爱情，他具有野心，但也有成就野心的恒力和体力，更重要的是，他突破时间的维度，不停地积累各种各样的人生体验，开始探寻生命的无限可能。
瓦特在剥夺了部分感情能力之后，即使体力智力再强，都会在心智上受到人类的奴役。大卫在和瓦特的沟通中，大卫的失望，就像我们对自己制造的扫地机器人无法清理死角一样。是碾压式的失望，是一个优势族类对低等族类的失望。即使他可以教他吹得一首好萧，也仅仅是驯兽一般。
这也许就是生命的本质和真谛，不破不立，不惜所有地为了未知而创造。——@午言
专注于工作的沃特
关于宗教改革——也许能够成就现实中的观念改革
毋庸置疑，从《普罗米修斯》开始，虽然异形的形象依旧，但故事的味道却发生了某种改变，在《异形1》中暗藏的宗教意味被释放了出来，在惊悚和怪兽之外，异形系列因为新电影的出现，其故事被赋予了不同以往的新的含义。如果再加上这部《异形：契约》作为对比，不难看出，这其实是一场关于异形设定，甚至是好莱坞电影价值观的宗教革命。包括这部《异形：契约》在内，旧的女权反抗的主题被弱化了，反基督甚至是反人类的思想被推了上来，这让本来就诡异莫名的外星故事更加蒙上了一层邪恶甚至是疯狂的意味。
