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金水河边的子产祠园环境优美
到了唐宋时期,随着盛世国都向洛、汴地区转移,经济的繁荣与农业灌溉的需求让水利修建成为封建王朝的“必修课”,“金水河”名称的另一个起源,也在这时出现在历史脉络之中。《宋史·河渠志·金水河》中记载,宋太祖建隆二年(公元961年)春,命左领军卫上将军陈承昭,率水工凿渠引水过中牟,名曰金水河,凡百余里,抵都城西,架其水横绝于汴,设斗门人,浚沟通城濠东汇于五丈河,公私利焉。
宋开宝九年,太祖按地势命水工引金水,由承天门凿渠,向南注入晋王府邸;宋大中祥符二年,诏供备库使谢德权决金水,自天波门并皇城至乾元门……官寺民舍都得汲用;宋元丰五年,金水河由副堤河入于蔡河,以源流深远,与永安青龙河相合,所以赐名天源。当时,这条被称为“金水河”的河流,从荥阳、经郑州、历中牟,最后抵达宋都开封,成为皇宫内外、全城上下的生活用水,河水清澈不浑,故得名“金水”。
随着时间的流转,愈发完备的县志记载与时代相近的城市构造,让“金水河”有了更为精准的史料和方位记载。在传统文化中,五行“金木水火土”一直是堪舆风水的重要元素,其中,按五行方位,西为金,从城西南发源而生的河流,又因波光似金带,故得名“金水”。
这条古老又泛着生命活力的河流,从春秋传说,到皇家工程,再到城西而入,它因此得名,也因此厚重,与这座商都一衣带水,共享历史绵长。
金水润城,同生共长一脉承
“我是谁,我从哪里来,我要到哪里去”是十分经典的“哲学三问”。“金水”二字的历史渊源揭开了这条河流“我是谁”的面纱。
清代康熙、乾隆时期的《郑州志》对金水河的源头有着这样的记载:“金水河……在城西关外一里,乃郑水之西派也,源出梅山北黄龙池。”梅山在何处,黄龙池今日又是否存在?在郑州市西南15公里处,二七区与新郑市龙湖镇交界处,海拔不过300米的梅山如今已经找寻不到黄龙池的踪迹,只剩下梅山北侧沟壑之中的冲刷痕迹,给人留下关于河流之源的无限幻想。
如今,沿着地图上金水河蜿蜒曲折的行进路线一路溯源,这条穿城而过的蓝色缎带在南四环芦村河遗址附近停下了脚步。一路驱车,沿步道而下,5月的河床芳草丛生,伴随着升温带来的水汽蒸腾,涓涓细流正在桥下逐渐汇聚,成泊似潭,斗折蛇行,并一路向北流去,河流两侧的健身步道被草木装点,不时还有前来浇水的工作人员,悉心养护着这地图上可追溯到的河流之源。