健康除了来自饮食谨慎之外，修养德行更不可或缺。
俗云：吉人天相。有德的吉人，自有上天相助，反之，多行不义，必自毙。
有德的人能够克制自己的忿懥、恐惧、好乐、忧患，喜怒哀乐发出来都性合乎礼节。孔子告诫弟子们：
「少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。」
尽色欲，戒争斗，戒贪得，有这般德行的人，病苦的因缘自然减至最低点。
孔子的孙子子思说：
「致中和，天地位焉，万物育焉。」
个人的情绪、欲望调和恰当，不仅自己的身心获得康宁，周遭自然环境、蠢动含灵都会受到正面的影响。
有一天，孔子生了一场病，子路忧心夫子的病情，就向天地神祇祷告，请神明查查看，老师德行如此好，怎么会得病呢？孔子告诉子路说：「丘之祷久矣。」我早就在祷告了。因为孔子一向正身修德，仰不愧于天，俯不怍于人，没有做出对不起天地神祇的事，一定可以转危为安，化险为夷。
曾子临终时和环列身旁的弟子们说：「你们打开被子，看看我的手，看看我的御，是否完好？我一生反省修德，好像面临万丈深渊，又像脚踩在立春后的河上薄冰，那样战战兢兢，恐怕一不小心亏损了德行，现在我可以全身而退了，我的道德也将免于受损。」曾子每日三省改过，一生尽心尽力孝顺父母，对于孔子之道有他人所不及的体验，曾子能寿终正寝，全身而退，道理在此。
