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由此延伸到个人、家庭与国家的关系。《我的祖国》唱的就是一种“家国同构”。歌词里边的“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”，我记得这首歌曲的作者，特别令人尊敬的乔羽先生曾接受过记者的采访。记者问他，你为什么不说长江、不说黄河呢？乔羽先生说一条大河更好，因为长江只有长江一带的人比较熟悉，黄河只有黄河边上的人比较熟悉，而一条大河几乎所有的中国人心中都有自己故乡的河。所以，“一条大河波浪宽，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆，这是美丽的祖国，这是我生长的地方，在这片辽阔的土地上，到处有明媚的阳光。”他就这样把家和国联系在一起了。
中国人的这种家国情怀还有一个很重要的成因。从中国近代史来看，中国人有超强的“国破家亡”的集体记忆，这是一种非常悲壮的记忆。鸦片战争后的一个世纪里，中国经历了这么多的西方列强入侵，这么多的战争创伤，这么多的战争赔款。我们的首都在第二次鸦片战争中被占领过，八国联军入侵的时候被占领过，日本侵华战争的时候被占领过，还发生过惨绝人寰的南京大屠杀。
这些惨痛的经历给中国人带来“国破家亡”的集体记忆。国家完了，中国人的家也完了。像美国这样的国家，自独立战争建国以后，它的本土几乎没有遭受过外敌入侵，二次大战时期被日本人偷袭的夏威夷远离美国大陆。对美国人来说，可能2001年发生的9·11袭击，是美国大陆遭受到的第一次直接袭击。
抗战时期，还有一首很有名的爱国歌曲叫《松花江上》。词曲的作者张寒晖，他当时在西安，看到日本军队占领东北后，几十万东北普通百姓流亡到了西安。他有感而发，做了这么一首悲歌：“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有漫山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上，那里有我的同胞还有我那衰老的爹娘。”
我想这背后也是“国破家亡”的惨痛经历。这就使我们更好地理解“家国同构”，这样一种中国人深层的心理结构。
西方势力老是抹黑中国人的爱国主义。其实西方那种狭隘的民族主义和狭隘的爱国主义，历史上才一直是战争的祸水。
格林菲尔德在其名著中指出民族主义是西方现代世界的政治基石 图片来源：网络
西方民族国家诞生的历史，就是一部血腥的战争史。无论是欧洲移民在美洲对印第安人的杀戮，还是拿破仑发动的所谓“伟大的法兰西民族”征服整个欧洲的战争，还有后来导致数千万人伤亡的第一次世界大战，以及第二次世界大战中希特勒的“种族主义”和“法西斯主义”，背后都是这种极端的、狭隘的民族主义。
今天这个世界应该说已经发生了翻天覆地的变化，但是我们还是要十分警惕西方这种狭隘的民族主义可能带来的负面影响乃至灾难。大家可能还记得，2016年当选的美国总统特朗普发表的就职演说，他在演说中左一个爱国主义，右一个爱国主义，甚至呼吁美国人只买美国货，呼吁美国公司只雇佣美国人。在场的美国听众在下面不停地高呼”USA！USA！”今天世界上多数人都认为这是一种狭隘的爱国主义，狭隘的民族主义。
在西方生活过的人都知道，“民族主义”、“爱国主义”在西方文化中是根深蒂固的。美国一到国庆节，家家户户都挂国旗，到处都开展国庆派对。但是美国等西方国家习惯采用双重标准，他们不能接受中国人的爱国主义，认为你这是要搞扩张和侵略，实际上这是颠倒黑白的。
在我们国内也是一样，国内一些亲西方人士甚至发明了
“爱国贼”
这个概念。
实际上创造“爱国贼”概念的这些人，从来不反对美国人的爱国主义，却热衷于反对中国人的爱国主义。
他们把任何国家都可能出现的一些极端行为、一些个案，夸张成对整个中国人爱国主义的污蔑。
爱国贼骂的不是贼，骂的是爱国。
当然，他们这样做是不明智的，也是愚蠢的。
中国人的爱国主义传统总体上是一个文明型国家的传统，不只是爱一个国家，也是爱一个伟大的文明，一个没有中断的、数千年延续至今的古老文明。它的内涵比西方意义上爱国主义要丰富得多，也要深刻得多。
在中国，“公知”这个词本身从一个比较中性的概念，变成今天基本上带有贬义的概念，也说明这些骂中国人爱国主义的人，真是属于跪久了站不起来，已经引起了绝大多数中国人的反感。
中国人基于家国情怀的爱国主义，对于西方这种狭隘的民族主义为基础的爱国主义是一种超越。
我自己写过《中国三部曲》，其中有一本书是《中国超越：一个文明型国家的光荣与梦想》。我在书中写过这么一段话，在这里我可以跟大家分享一下。我说中国人的爱国主义是长江、黄河、珠穆朗玛峰；是诗经、楚辞、先秦散文；是唐诗、宋词、元曲、明清小说；是屈原、岳飞、文天祥、毛泽东；是普通话、四川话、广东粤语、上海方言；是万里长城、北京故宫、桂林山水、陕西兵马俑；是川菜、粤菜、鲁菜、淮扬菜；是西湖龙井、黄山毛峰、武夷岩茶、洞庭碧螺春；是《梅花三弄》、《高山流水》、《二泉映月》、《春江花月夜》；是四合院、广东骑楼、徽派大院、江南民居；是昆剧、京剧、粤剧、黄梅戏；是南昌起义、平型关大捷、台儿庄血战、抗美援朝；是两弹一星、北斗导航、神舟号飞船、高铁八纵八横；是己所不欲，勿施于人，是四海之内皆兄弟，是胸怀祖国，放眼世界等等等等。
这是一种包容性极大的，既有个人志趣、又有人类情怀的爱国主义。
现在我们讲的人类命运共同体背后，也是我们文明型国家伟大的历史传承，特别是对人类大同理想的一种憧憬。我觉得这些都是中国爱国主义特别出彩的地方。
毫无疑问，中华民族伟大复兴的精神力量之一就是爱国主义。
中国近代以来的任何一种政治主张，任何一种社会思潮，只有与爱国主义结合起来，才能为广大人民所接受，才能转化为改造社会的巨大动力。
没有爱国主义，中华民族不可能在1949年完成建国大业；没有爱国主义，中国的改革开放不可能取得今天这样的成就；没有爱国主义，中国不可能实现对西方和西方模式的超越。这个爱国主义的逻辑将在中国崛起的未来岁月中不断地得到体现。
这使我想起1935年红军长征抵达陕北后，毛泽东主席在陕北召开了瓦窑堡会议。当时毛泽东主席说了这么一番话，我们这个年龄的人都能背出来，就是
“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”
后来我看到国民党傅作义将军的回忆，1936年他也在陕西，是国民党的抗战将领。他说：“毛先生讲这个话的时候，他手下当时连8000人都不到，但他敢说这样的话。”
毛主席的自信源于他坚信人民的伟力，坚信中国人民一旦动员起来，就一定可以创造人间奇迹。
果然，毛主席讲完这番话不到14年，日本投降，国民党败退台湾。1949年10月1日，毛主席登上天安门城楼，宣告中华人民共和国成立了。
