从轻狂少年，到耶鲁法学院正教授：留学生的真实成长记录

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所以你想利用这里最好的资源、去最好的公司、上最好的学校、去最好的部门、获得最好的经历和教育，其实最实用的还是成绩。 不光是学习成绩，你的整体思维素养都很重要，要把基础扎扎实实地打好。 比如说袁健，他知道自己今后最重要的就是程序编得好，他就把计算机编程研究得很透。 对我来讲，重要的就是思考问题，我一直在训练这个能力。 一旦有了这个基础，很多事情就容易多了，好像是“一招吃遍天下”那种感觉。 我认识很多已经毕业的人，他们就讲假如不是通过学习，培养过硬的学术素养或者技术，你作为一个中国人光想靠社会关系在美国活下去其实是很难的。

如果说在耶鲁四年学习过程中有什么遗憾，就是有时候觉得自己上的课其实还是太少了，知识结构还没有完善到自己希望达到的那个程度，所以要继续读书。 还有就是我缺乏社交，其实也不是很缺乏。 我认识的人其实还是蛮多的，所以也没有什么特别的遗憾，假如我社交那么好自己就会不舒服。 如果我重新念大学，我可能会稍微注重培养一些社交关系，认识更多的人。 但是也谈不上遗憾，现在开始不算晚。

03

历史！ 历史！

现在快要毕业了。 四年下来，我觉得选择耶鲁是正确的。 如果不来这里的话，也许就不会学历史。 我在这儿碰到了一些特别好的老师，他们真正是那种属于“大家”的学者，他们真正能让你觉得做个学者非常伟大，这种感觉好像在其他地方找不到。 我刚开始挺狂的，什么也看不起，但是在这里我碰上几个特别让我佩服的角色。 比如说有一个教希腊史的教授，我记得大一刚来时第一堂历史课，我也没决定要上他的课，更没有决定要学历史，只是听听而已。 他给我们讲为什么要学希腊史，听完以后就觉得好像整个人被吸引住了，觉得世界特别光明，觉得有这种学术理想，还有一种人文关怀，是特别伟大的事情，特别激动。 就只听了这一堂课，我差不多就已经决定肯定要学历史了，这种令人振奋的感觉在其他地方找不到。 在耶鲁除了学术之外，我的生活是比较枯燥的。 但是我回去跟我爸说，只有来到这里才知道什么叫世界顶尖的学术气氛，在国内是感受不到的。

我这四年的收获很多都是经验性的东西。 这四年中，我思维的成熟度增加了很多。 我来耶鲁之前也读了很多书，但就是不知道方向，而且思维也缺乏规则，比较凌乱，散乱的一些东西堆积在一起，不成体系。 来这里后，首先系统地学习人文领域最基本的支柱——历史、哲学，等于是个人的知识结构被支柱搭起来了，然后把最基本的知识空缺填进去。 这四年读的书比较多，现在只要是人文方面的话题，几乎不管什么领域，无论碰到什么内容，我都能比较认真、严肃地思考。 这样，你开始建立比较强的自信，你可以看得懂、听得懂原来看似深奥的内容，所学的知识已经逐渐形成自己的一个体系，而且能够不断衍生新的东西。 这种感觉真好，这可能就是思维方法的提高吧。 还有，就是我找到了自己真正的兴趣，确信自己是个兴趣偏文科的人。 这也很重要，这是一个认识自我的过程。 当然，最重要的可能还是， 在耶鲁的学习基本上时时刻刻都要求你培养社会责任感。 你逐渐对社会真正产生一种特别本能的关心，这是挺难的。 通过在这儿的学习，我不光找到理想，而且找到信仰，或者说是精神支柱吧。 可能因为家庭气氛的影响，我的兴趣更多在文科方面，对中国传统文化了解比较多，现在我反而更加坚定自己对中国传统儒家思想的追求。 就是通过在耶鲁的学习，通过对历史，特别是西方历史的学习，我反倒更确定自己儒家思想的信念。 这是一种思考、比较的过程，有时甚至不是思考，而是一种单纯的非理智的感悟。 体会自己的思想变化过程，然后在这个过程中就会逐渐提高自己对信仰的认识。 这对于我来说十分重要，因为我觉得有了信仰，无论出现什么事情，都至少不会觉得迷失方向了，这和兴趣不一样。 兴趣这个东西有时候不太可靠，至少不是一个很强烈持久的动力。 有些人就会觉得单凭兴趣就足够了，但我认为，只有把你的兴趣和理想结合到一起后，你才会变得比较持久、坚定。

关于理想，我觉得可能比较抽象一些。 我以前那会儿也思考历史、哲学，但是没有方向。 我高中的时候就经常看书，经常思考。 我那时读完了两本书，才逐渐使自己的思维方式变得更加成熟一些。 第一本书是钱穆的《国史大纲》。 它让你突然觉得，中国历史可以这么看，你可以如此充满理想，充满信仰，充满一种对古人的尊崇去看中国历史，而不像以前那样总是批判，或者是什么批判继承之类的。 突然，你就觉得它把中国人的文化根基、文化传统呈现出来了。 那种震撼是很大的，因为你第一次觉得自己国家的文化还是很光辉灿烂的。 另一本书就是柏拉图的《理想国》，那是一种完全的精神跟灵魂上的享受，好像一下子天窗被打开，阳光射进来的感觉，一下子觉得生活明亮了很多。 你对人生的憧憬、你自己在社会的位置、你的责任、你的义务都比以前要坚定。 你人生的整个情结一下被打开了一样，感觉特别好。 到耶鲁后，我又听了一些历史课，更加觉得人文科学是非常有生命力的东西。 它能够把你本源的、性格里面最善良的、最真诚的一面揭示给大家，不仅仅是做学问的过程，也是一种修身的过程。 我现在想清楚了，理想可能有一点儿像《大学》里面所说的“修身齐家，治国平天下”。

我在耶鲁修的十几门历史课多数是西方历史，中国历史学得比较少。 古希腊史特别多，还有英国史与美国史。 这些课程为如何考察一个社会的建立、发展和改革变迁具有很大的作用。 英国史教我怎么看现代社会，但是古希腊史教会你怎么把人类本源精神培养起来，逐渐挖掘出来。 因为希腊文明是欧洲文明的根源，当代欧洲和美国的国际关系思维方式，他们的战略思考、军事战略、政治策略，还有外交，他们这些策略的根源可以追溯到古希腊时代。 所以通过学古希腊史，你就会对欧洲，至少在宏观战略思想上有一个剪影。 政治和军事史最重要的方法之一就是研究古希腊的战略，用古希腊那些例子帮助你去分析第一次世界大战、二战、冷战等等历史事件。 这很有意思，我挺喜欢上历史课的感觉。 我后来又上了很多其他的课程。 历史课上了十四五门，哲学课可能上了三四门，文学课上了两三门。 我也学习了多种语言，拉丁语，现在还在学古希腊语，虽然这和我以后的发展方向可能没有太大关系。 我理想上可能想做一个古人吧，在四年的学习过程中，有时我觉得越来越靠近古人了。 从中国当今社会的那种杂乱和浮躁，还有无序的狂躁里，把你自己的思维给抽出来，去面对一些更纯净、更健康的东西。 这在国内可能也能做到，但在这里更自然、更舒服一些，没有什么限制，学术环境比较自由，你想干什么就干什么，所以我很感谢耶鲁大学给我那么大的空间，让我自由发展。

04

为什么读法学院

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