《新世纪福音战士》论（六）：机器人动画的“皆杀”

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我们顺着时代向下看。自律性机器人之后出现的机器人动画是横山光辉原作的TV动画《铁人28号》（1963-1966年）。主人公金田正太郎（也就是之后惨遭被用于代表少年爱的“正太”一词的语源）用遥控器控制巨大机器人铁人28号。这次的机器人的类型是“遥控型机器人”，这和阿童木的不同之处在于，机器人本身不再拥有善恶与行动准则，而是被刻画为“视操纵者的用法可为善亦可为恶的力量象征”。而从这个意义引申开去，机器人的身材也不再是阿童木那样与人类等身，而是巨大化。巨大机器人自此也成为机器人动画的基本概念之一。

而下一部代表性的机器人作品，永井豪原作的TV动画《魔神Z》（1972-1974年）中，“男孩子成长愿望的故事”这一机器人动画的基础框架终于得到落实。也就是说，机器人动画故事呈现为男孩子坐入人形巨大机器人的操纵席，与邪恶进行斗争（并因此而参与社会）的结构。而另一点重要的变化则是《魔神Z》的超合金玩具销售成绩极佳。商界从此发现机器人动画只要能在儿童中获得人气，就能带来玩具大卖，这直接造成了玩具厂商赞助机器人动画的商业模型快速普及。然而与此同时，《魔神Z》的故事性相当浅薄，被揶揄为“机器人摔跤片”。这使得今后一段时期之内，机器人动画，乃至其他的动画都被蒙上了面向儿童幼稚作品的刻板印象。

这时登场打破这一印象的，就是让成熟的科幻爱好者同样能够食指大动的TV动画《宇宙战舰大和号》（1974-1975年）。当然，有很多人觉得登场《超级机器人大战》并不足以让《大和号》自称是一部机器人动画。那么我们便举出一部纯粹的机器人动画，也是日升首次自社企划自社制作的作品，由富野由悠季（当时名义为“富野喜幸”）监督的TV动画《无敌超人赞波3》（1977-1978年）。《赞波3》的剧情脱离了单纯的惩恶扬善，讲述主人公神一家代表地球迎击来袭的外星人，然而途中神一家的秘密暴露。他们来自其他外星，因为母星被毁灭才移居地球。于是地球人指责神一家将战乱与灾害带至地球，剧情逐步走入扭曲的方向，最后的结局更是为富野将来被称作“皆杀富野”提供了最初的材料。为什么富野会写这样一个故事？正是因为机器人动画已经被定型为贩卖玩具的广告，所以富野对这一原则进行了反向的解释，“反正只要玩具能卖出去，那么我干什么都行！”这一破天荒的思路在影像行业中并不少见，类似的反其道而行之的运动反复上演。光是动画之中，我们便见过梅津泰臣监督在《A KITE》（1998年）中“只要够色情，那么干什么都行”的态度，最终使得一部好好的18禁动画，忽然就摇身一变成了一部枪战动作作品。

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