正文
你想啊,如果一份作业,AI能轻松搞定,而且还像模像样,那是不是说明这作业本身的设计就有问题,或者说,它考察的那些能力,AI已经能替代了?咱们是不是更应该琢磨,怎么设计出AI难以模仿,更能体现人脑独特价值的考核方式?
问:我觉得这方案很脑残。假设真有标准能分辨AI写的还是人写的,那这个标准就可以作为奖励函数来训练AI,让AI写的更像人写的。标准就废掉了。
答:这简直就是典型的自相矛盾:一旦有了"检测标准",这个标准立马就会成为AI进化的指南针。这就像是警察公布了如何分辨假钞的全部特征,然后指望造假者看不到这份指南一样天真。
这种办法可能反而会惩罚那些写作风格恰好跟当前AI相似的学生,而那些故意用混乱句式、奇怪逻辑的学生反而能"证明"自己是人类。这种方案反映了一种过时思维:把技术视为敌人而不是工具。
问:有些人文研究,比如用AI去判定一部佛经是不是疑伪经,或者通过风格来确定作者,我认为也很成问题。这得有个前提:真作者没有故意去模仿别人。但是,造疑伪经的人不是熊十力,他们大多数时候不是想要让造出来的经更像自己,而是更像真经。
答:一旦作者有“模仿”这个动机,靠风格指纹来抓赝品就像用指纹锁防戴手套的小偷。AI训练集里那点“作者特征”其实是静态快照,而伪经写手往往先扫一遍官样套路,再把自己揉进译场行话、部派口号、甚至古译腔的错译癖好里。结果就是:模型读到的“风格一致”只说明模仿层做得够厚,真正暴露伪经的往往是它藏不住的时间裂缝——词条在正史未出现、引用别处早两百年的典故、或是纸张配方跑到了元代。要想破解,只能把文本统计丢进更粗糙却更难伪装的上下文:物流链、引文网络、物质考古。
问:这是某人发的朋友圈,你来判断:照片是AI生成的还是人拍的?配文有没有可能是发布者问AI"给我一句唐诗作为配文",然后AI提供的?为什么?
答:这张照片,我瞅着铁定是人拍的。你看那外卖小哥衣服上的字“良品铺子”,还有那头盔,那桌椅,那灯光,都特有烟火气,乱糟糟的,挺真实的。AI画图现在是牛,但要生成这么个细节满满、光影又自然的日常场景,还得费点劲,而且AI画出来的东西,总有点说不出来的“滑溜”或者“诡异”感,这张没有。至于那句“偶然值林叟”,这可太像人了。
你想啊,要是真问AI“给我一句唐诗作配文”,它可能会给你一句更“普适”、更“安全”的,或者更贴合“外卖小哥辛劳”这种直白主题的诗。
但“偶然值林叟”,这五个字妙就妙在它的“不贴切”和“错位感”。“林叟”跟外卖小哥八竿子打不着,但这个“偶然值”——偶然碰上了,抓拍下来——这个意境,发朋友圈的人可能是想表达这个“偶遇”的瞬间。