正文
迎猫回家安家的仪式也是大有讲究,好在《崇正辟谬通书》已经为我们制定了标准流程:
“纳猫法用斗或桶,盛以布袋,至家讨箸一根,和猫盛桶中携回。路遇沟缺,须填石以过,使不过家,从吉方归。”
在容器中布置布袋,尽量让猫这一路舒服些,如果路上不平整,要用石头填平,这也是希望娶亲顺利,不要走回头路。至于从主人家讨要的筷子,在之后会有大用。
到家后,“取猫拜堂灶及犬毕,将箸横插于土堆上,令不在家撒屎,仍使上床睡,便不走往”。新成员小猫先要拜灶神,灶神是保佑家庭成员平安的神明,小猫和灶神做好登记,打好招呼才算是正式家庭成员。作为新成员,它还得和狗哥犬弟亮个相,大家相互认识一下,否则容易争风吃醋,猫犬不宁。
最后,如何让小猫尽快熟悉新的生活环境,规范它的日常生活,避免产生应激反应?之前带回的木棍就派上了用场。将有小猫气息的木棍插在院子里的土堆上,使其明白土堆就是猫砂盆,不要在家排泄,训练熟练后,才能允许猫咪登堂入室。为了防止这期间猫从院子逃跑,老祖宗可谓煞费苦心——先在家给小猫两片猪肝吃,之后带猫出门,用细竹条轻鞭,随后回家再奖励吃猪肝。如此训猫数次,猫就会在新家安心生活了。
小猫“娶”回家后,担心养不好、吃不好、不开心怎么办?还真别急,在宋代发达的商品经济与丰富的市民文化交融下,猫市应运而生。在这里,猫生的各个环节都被安排得明明白白,不信咱们逛逛去。
两宋都有专门的宠物市场,在北宋东京相国寺,“大三门上皆是飞禽猫犬之类,珍禽奇兽,无所不有”,猫作为备受追捧的宠物,围绕它们的生老病死形成了一条专业的产业链。城中有专门的商家,为猫店和住户上门外卖小活鱼,即“鱼䲡”。“织鳞喂乳猫”也成为爱猫人士的风尚。南宋的猫市发展出更多细分赛道,临安猫市有猫食、猫玩具、改猫犬、买猫、猫窝等等服务。除了上文提到的猫食,宋代猫咪玩具的种类也令人炫目。
逗猫棒和猫咪佩戴的饰品在宋代已经蔚然成风。《宣和画谱》中留存了北宋画家的猫题材绘画,其中妇女儿童用逗猫棒戏猫的题材保留了不少。能够看出这种猫圆家润的富贵画很受宋人欢迎,同时也反映出逗猫棒已经广泛流传开来。猫饰品主要是系在脖子上的铃铛彩线,这些丝织品难以留存,但宋代墓葬壁画的图像却是铁证。河南登封箭沟壁画墓绘有猫戏香球的场景,新乡宋墓壁画上,猫儿脖子上也有丝线和装饰品。可想而知,宋代人在打扮猫主子上花费的心思还真不少。
说到猫薄荷,宋朝猫也早就享受上了,而且吸得更精致。宋代有“醉猫饼”,是用“莳萝、薄荷捣饭为饼也”。莳萝就是茴香,香味浓重,薄荷即猫薄荷,因为富含荆芥内酯能够对猫大脑产生刺激作用,让猫欣喜若狂。宋代民谚“猫食薄荷则醉”,可以看出,宋代人对于猫的口味习性已经很了解。
最后再聊聊改猫犬,这个行当大家可能没听说过,但绝对见过,实际上就是宠物医院的前身。为了不让猫主子过早地“回猫星”,宋朝人研究出了许多治“猫病”的良方,如遇不测,各位铲屎官可以应个急。
小猫叫个不停怎么办?
“陈皮研末,涂鼻端,即止。”