【转载】课程综述 | 刘德有：要以科学的态度研究日本文化

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刘德有以平日里部分国人对日本的印象为引，指出部分国人由于历史原因对日本存在偏见。鉴此，他围绕“怎么看日本人”、“怎么看日本文化”和“怎么看中日文化差异”等问题，向同学们阐述研究日本应有的科学态度。

首先，他认为日本人并非“铁板一块”，我们不能笼统给“日本人”下定义。他以日本俳句为例，指出日本历史上有名的三大武将（织田信长、丰臣秀吉、德川家康）各有不同的人物形象，表明日本人存在性格差异。他还以1960年陈毅与日本友人会谈的故事为例，指出不少日本人对当年的侵略战争深恶痛绝。我们不能因日本少数派否认历史的行为就对全体日本人持否定态度。我们必须客观分析，不能以偏概全。

随后，他指出日本文化呈现复合文化的多样性特征。历史上中日文化交流频繁，但我们不能据此断言日本文化源于中国。譬如，中国的扇子是奈良时代传入日本，但经日本人改良后的桧扇传回中国并成为中国人所常见的折扇；历史上中日均有吃生鱼片的传统，但据此并不能得出日本吃生鱼片的传统源于中国的结论。我们必须了解日本文化内涵，才能更好地了解日本的政治、经济与社会问题。

紧接着，刘德有讨论中日文化异同问题。相较于东西方文化，中日文化相似性更多，彼此更容易相互理解。这并非意味着中日文化就没有差异。他介绍，日本文化中的“枯淡”（WABI）和“闲寂”（SABI）情怀受中国易经、孔、老、庄、禅学等影响，但日本人将之上升为成体系的审美理念。正冈子规的“方啖一颗柿，钟声悠婉，法隆寺”和与谢芜村的“青葱漂流去，易水今犹寒”等俳句均体现中国人难以直接理解的审美理念。为此，中日双方应当大力开展双向的文化交流，加强对彼此文化的认识和理解。

最后，刘德有总结道，我们要用科学态度研究日本的国民、民族性和民族文化等。

具体而言，研究日本文化时要谨记：

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