过多的才华是一种病

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康德是个榜样，人，终生住在一个地方，单凭头脑，做出非同小可的大事来。

真想不到俄罗斯人会这样可爱，这了不起的狗崽子兔崽子普希金。

别再提柴可夫斯基了，他的死……使我们感到大家都对不起他的。

“所以嵇中散，至死薄殷周”，晋代最光晔的大陨星，到宋朝又因一位济南女史而亮了些，李清照不仅是人比黄花瘦。

莫扎特除了天才之外，实在没有什么。

贝多芬在第九交响乐中所作的规劝和祝愿，人类哪里就担当得起。

海明威的意思是：有的作家的一生，就是为后来的另一作家的某个句子作准备。我想：说对了的，甚至类同于约翰与耶稣的关系。

本该是“想象力”最自由，“现实主义”起来之后，想象力死了似的。加西亚·马尔克斯又使想象力复活——我们孤寂了何止百年。

当爱因斯坦称赞起罗曼·罗兰来时，我只好掩口避到走廊一角去吸烟。

唯其善，故其有害无益的性质，很难指陈，例如一度不知怎的会号称法国文坛导师的罗曼·罗兰。

那天，司汤达与梅里美谈“女人”，司汤达占上风，说梅里美压根儿不会写女人。然而单一个《卡门》，够热，大热特热到现在，怎么样？米兰老史阿里哥·贝尔先生。

柏拉图、亚里士多德，他们好像真的在思想，用肉体用精神来思想，后来的，一代代下来的哲学家，似乎是在调解民事纠纷，或者，准备申请发明专利权。

第一批设计乌托邦的人，是有心人……到近代，那是反乌托邦主义者才是有心人了。

“崇拜”，是宗教的用词，人与人，不可能有“崇拜者”和“被崇拜者”的关系——居然会接受别人的崇拜，必是个卑劣狂妄的家伙，去崇拜这种家伙？

希腊神话是一大笔美丽得发昏的糊涂账，这样糊涂这样发昏才这样美丽。

俄罗斯一阵又一阵的文学暴风雪，没有其他的词好用了，就用“暴风雪”来形容。

“三百篇”中的男和女，我个个都爱，该我回去，他和她向我走来就不可爱了。

凡是爱才若命的人，都围在那里大谈其拿破仑。

希特勒才是一把铁梳子，除了背脊，其他全是牙齿。

“自为”是怎样的呢，是这样——恺撒对大风大浪中的水手说：“镇静，有恺撒坐在你船上。”

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