校庆！《雍园记 》连载之一（总第171期）

迨至一九四九年， “国立中央大学”被政府改名为“国立南京大学”，次年改名为“南京大学”。一九五二年，在 全国高校院系调整 ⁷ 中，这所曾数年排名亚洲第一的学校被一分为九。调整后的南京大学，继承了原中大与南大的文科、理科、档案，与其他学校、学科合并，校址也从四牌楼迁至临近的金陵大学。

自然， 金大 ⁸ 作为诞生于一八八八年、当时被评价为“中国最好的教会大学”，其校园之人文景观，也不遑多让于四牌楼校区。北大楼、东大楼、西大楼、大礼堂、小礼堂、老图书馆、宿舍楼等大量历史建筑，金陵大学堂、两江师范学堂等石刻碑铭，各种晚清、民国遗迹触目皆是，间或点缀着风格各异的欧美建筑，如：在南北朝故地斗鸡闸所建的何公馆是西班牙风格，“南京平仓巷三号”的 赛珍珠 ⁹ 故居是中西合璧风格，小粉桥巷口的 约翰·拉贝 ¹⁰ 故居是德式风格。从历史文化的内涵上看，鼓楼金大原址也堪称是中国现代高等教育的缩影了。

又过了半个世纪。几十年间，风雨沧桑，南京大学的校区发展历经多次受挫，既有屡图扩建、恢复而不得的辛酸，也有北上浦口、先进后退的尴尬。其间故事，一言难尽。

金陵大学堂

北大楼

至一九九九年，南大开始启用南京仙林九乡河校区，用地近五千亩，虽未达至罗家伦校长之宏阔理想，但也是格局为之一新。

仙林一带，西望紫金山，北倚栖霞山，东顾宝华山，扬子江横亘于前，九乡河萦绕于侧 ，罗家伦描述的三山二水的校园胜境，算是在金陵之东被后人约略实现了。

二〇一二年，仙林校区成为南京大学主校区，自此，学校形成拥有仙林为主、鼓楼与浦口为辅的三校区格局。

不过，从人文视角看，南大身为百年大学，迭经世纪风雨，自四牌楼，至鼓楼，至浦口，再迁仙林，因主校区屡建屡迁之故，凡旧园之建筑、道路、风景、文物等文化遗产荒落甚多。

这一点，比之同为百年名校的清华、北大校园，教训立见。今天的清华校园，仍能仰承中国皇家园林之遗泽，融欧美、俄罗斯建筑风格于一体，风格精雅，层次鲜明；校内景致繁富，碑、亭、塔、石俯拾皆是。北大校园，则以人文见长，自圆明园往东，依次可见荷塘、二校门、大礼堂；东门内，则是北大学子心目中的文化圣地博雅塔和未名湖，其盛名多来自北大的现代文学运动及思想贡献。

作为南京大学新百年的主校区，仙林之地天真未凿，文化设计更付阙如。更兼值仙林校区筹建时，工具理性盛行，万事千端，首推实用。以粗简为质朴，以无文为旨归，恨不能校园四处，皆是实验工场，教室楼宇，俱以阿拉伯数字标注。

仙林校区

仙林国际校区杜厦图书馆

文化风物的贫瘠，是对人的精神追求的漠视，毕竟有悖于大学文化，更有愧于历代先贤之文化传统。 于是，当此之时，如何回复校园人文的元气，如何重建大学的文化气象，成为南大士林积年议论的焦点。

此等困窘格局，直至仙林校区启用十余年后，方得整饬，积数年之取精用宏，乃得形制初成。沅芷澧兰，熏风日暖，一个新百年校园的文化景观，就此徐徐展开。

李大钊说，“有青春之民族，斯有白首之民族，有青春之国家，斯有白首之国家。”大学若国家、若民族，自东晋太学始，东南之学屡仆屡起，载浮载沉，时以漂零蓬断，复又涅槃重生。如今，南大果为青春之大学？抑为白首之大学？抑为以白首之大学焕发青春欤？期南大以白首之大学续学统、道统，亦期吾辈以青年之气概而再造南雍。

（本文为连载 第一部分 ，未完待续）

[1]风物，风景和物品，喻指一地的品貌气象。语出晋 陶潜 《游斜川》诗序：“天气澄和，风物闲美。”

[2]学统：学术的传统，指一种相对独立的学术传承谱系，包括独特的知识逻辑、运行机制和研究范式。

[3]道统：道的传统。指一种为文明共同体所承认的思想信念系统，包括哲学观、天下观、德行修养。