一本书如果三次震动我，我就爱它一辈子

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开始读书，要浅，浅到刚开始就可以居高临下。

世界上的书可分两大类，一类宜深读，一类宜浅读。宜浅读的书如果深读，那就已给它陷住了，控制了。尼采的书宜深读，你浅读，骄傲，自大狂，深读，读出一个自己来。

《道德经》若浅读，就会讲谋略，老奸巨滑，深读，会炼成思想上的内家功夫。《离骚》若深读，就爱国、殉情、殉国，浅读，则唯美，好得很。《韩非子》，也宜浅读。

加繆、萨特，他们自己不是局外人。他们是非常执着的功利主义者。他们是故作冷漠。一个执着的人，描写冷漠，一个非常有所谓的人，表现无所谓，这是存在主义的虚伪。

萨特介入中国“文化大革命”，他演糟了。别的戏，他演得很成功。他的文学，他的《墙》，还是写得好。他有戏子的一面。瓦格纳，尼采讲他半天，就是因为他还有艺术家的一面。

艺术家到底要不要介入他的时代？我的回答：随你便。具体说：二流作家，最好介入。一流的，可介入可不介入。超一流的，他根本和时代无关。

诗人，一点点恶败，就完了，俗了，一句好诗也写不出来。我有俳句：“缪斯，是不管现代诗的。”可喜的是，诗真是有神的。一俗，诗神就什么也不给你。诗神脾气极坏，极大。

西蒙不急于成功，写了四十多年，几乎每部小说都很成功。他怎么活呢？庄子是要饭的，陶渊明借米，西蒙到底是法国人，他种葡萄，养写作。这样一来，我倒也替他放心了——陶潜要是不种菊花，种葡萄，多好！

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