地球之盐VOL.003丨《突触的挣扎》Ⅲ

前面曾提到，笔者认为李普曼忽视了一个重要的本质问题——即，公民或者个体的理性与能力。

信息的不畅、匮乏与传播缓慢（第三章，交往与机会）与不可避免的虚拟环境的产生、众人之庸使得大众难以做出理性的判断。那么同属于大众之中的分子—— 个人，是否有能力作出理性判断呢？

个人可以主动扩张自己的视野，可以主动打破自己的认知缺陷，并通过教育等方式增进个人能力。且伴随着网络的发展，信息社会使得攫取信息变得轻而易举且变得如水银泄地般细不可见。人类在今天的进化是我们发展更高效的工具扩展自身能力过程，换句话，今天的手机、电脑和网络成为人类进化的一部分就如当时对手的进化和应用一般。（《人类简史》）

可是，今天人类所创造出的智能设备却在以不可见的方式迅速侵蚀人类赖以诞生高级心智的大脑。 今天的信息以指数形式增长，其中真实的、有用的信息与冗余的、碎片化或娱乐化信息混杂不清，需要花费大量的成本进行筛选。 此外，今天的服务程序所应用的算法也使得信息茧房的情况愈加严重。 （上世纪七十年代的知沟理论也是如此照见了今天的现实，而且其中还提到了由于个人所处的原生环境（家庭、阶层、社区等），导致对信息处理能力天生地拥有高下之分，而其后所经受的教育和所拥有的发展机会使得这样的差距更加深刻。） 而人类本性趋同，并趋于这样的安逸与平和的氛围、希望看到的世界与自己的既有认知相同 （甚至在这样的认知调节过程中，诞生了抚慰剂——信仰，心理学机制解释）