​从耶稣撒种的比喻看教会的牧养

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第一种情况是种子撒在路旁，路旁的土很硬，代表一些人对福音没有兴趣。 “飞鸟”就是“恶者”，即撒但魔鬼，他们就会把这样人心中仅有的一点福音种子都夺了去。路加比马太和马可所记载的同样几节经文中，还加了“被人践踏”（路8：5），说明撒在路旁的福音种子，不仅是被个别人拒绝，也甚至被世人所践踏毁谤。耶稣这句话想告诉世人一个事实，就是人的心不是归向神，就是归向魔鬼，没有不属神又不属魔鬼的中间状态。马太福音在耶稣解释什么是路旁的土壤时说：“凡听见天国道理不明白 的”（太 13：19），这里对福音“不明白”的有两种不同的人：一种是不愿意“明白”的人，在耶稣时代，就是那些反对耶稣的祭司和法利赛人，以及当时许多犹太人，如耶稣在格拉森地方治好了一个被鬼附的人，结果非但没有人因此信耶稣，反而如经文记载那样：“ 格拉森四围的人，因为害怕得很，都求 耶稣离开他 们”（路 8：37），他们是害怕耶稣来改变他们固有的人生观和生活方式；今天这样的人仍然很多。另一种人是刚听到福音，根本听不明白，不知道耶稣是谁，与他有什么关系；这种人我们还是应该不断地邀请他们，为他们祷告，求圣灵在他们心中做工，使他们明白福音。但不管是这两种人中的哪一种人，若持续保持对福音的“不明白”状态，那么耶稣说：“ 随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救”（路 8：12），最终失去得救的机会。

第二种情况是种子撒在磐石上。在磐石上的土壤很浅， “一出来就枯干了，因为得不着滋润”（路8：6）。意思是：这些人听了福音，“欢喜领受”（路8：11），可能决志，甚至受洗了，也参加教会活动。但耶稣说：“但心中没有根，不过暂时相信，以至遇见试炼就退后了”（路8：13）。在教会里也有这样名义上的基督徒，他们实际上还没有重生得救，他们对基督教的认识还只是停留在一些知识层面上，或者对基督徒有某种好感。所以我们不仅要向教会外传福音，也要向教会内传福音，无论是主日证道，还是其他学习圣经的场合，不仅有培灵的内容，也有一定比例的福音内容。要增加土壤滋润他们，可以藉着圣经的教导，教会兄弟姐妹的生命见证，使他们更多认识主耶稣，这样才能更深刻认识自己的罪和败坏，激起他们对主有个真正的认罪悔改，信靠主爱主。

教会里出现这样的基督徒有许多因素，但其中一个重要原因就是，他们所听到的不是一个健全的福音，他们的信仰常建立在神的祝福上，神迹奇事上或教会的环境上，这样的土壤太浅，很容易枯干。

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