正文
我先做的是自问，我以研究、写作为我的生活主干，我最喜欢别人对我的称呼是“读书人”，我也读了很多书，写了很多书，但读书是否就是知识？
很多朋友骄傲地说自己经历和体验了很多东西，对很多事情可以去评价和评断，那么经验是否就是知识？
还有人说我过往可以用很多事情证明我是成功的，这些所有的证明会内化为我个人的一种能力，这个能力是我不断迈向成功的基础。这个能力是知识吗？
有关知识的讨论，我们到底要关心什么话题？你会发现这是一个人类久远的问题，可以追溯到古希腊的苏格拉底，他一开始就问这个问题：知识到底是什么？
人类一直在回问这个问题，而且希望拥有这个答案，关于这个问题，就是关于人和世界、人和自我的关系。
它会涉及到四个最重要的内容：人能否认知、人如何认知、人的认知所能达到的程度和范围是什么、真理的标准是什么。
当我们回溯这个部分，讨论知识概念的时候，当人类有智慧、有思考的时候，就在思考人与世界、人与自我、人与一切外在事物的关系。
我们从最早问知识的人——苏格拉底开始回溯，知识是什么？他问泰阿泰德，泰阿泰德说：某人知道某事，以觉察的角度来说，知识就是感觉。这是有记录以来最早给知识下的定义。我们一提到知识，就会提到苏格拉底之问，这是关于知识的很有意思的一个视角。
那么这种感觉是什么？我做了很长时间关于知识文献的梳理，能够把“感觉”表达出来。因为“感觉”是描述态的东西，我们能感受到却说不出来。
非常多人回答了“知识是什么”这个问题，我梳理下脉络：
第一种回答：知识是一种思想状态，得到真诚的、真的信念，就是知识。
那么知识本身就是信念，你相信的东西，这是由你来定的，所以是你得到的信念；
第二种回答：把知识变成一种对象，无论知识是不是有知觉，它可以拿来被衡量和认知，知识就是衡量和认知的标尺，这也完全取决于你；
第三种回答：把知识当作认知和行动的过程。在现代领域，有一个日本著名学者野中郁次郎一直在研究知识管理
（笔记侠注：野中郁次郎是知识管理领域被引述最多的学者,被誉为“知识管理理论之父”、“知识管理的拓荒者”）
，提出了这个观点，还提出另外一个视角：知识是获取信息的条件。最出名的表述方式是：隐性知识和显性知识，这就把知识获取的条件讲清楚了；
第四种回答：知识会影响未来行为，也就是知识改变命运，通过知识来对人对事调整，德鲁克从这个角度下的定义是：知识是能够改变人或某种事物的信息；
第五种回答：不会有知识，没有任何知识，知识是你想象出来的，这是不真实的。
这些梳理给我了很大帮助，我们每个在认识和讨论“知识”，也许我们并没有那么清晰地想到知识有各种角度的阐述，比如思想状态、行为的选择、获取信息的条件、选择未来行为的能力，这都是我们要去理解的部分。
这也让我对知识有一个很奇怪的感觉，也就是知识是一个很大的框，什么都可以放进去，你能理解的、不能理解的、想理解的、已经被验证的都可以放进去，它可能是我见过的最宽的定义。
从苏格拉底到现在，给知识下定义一直没有形成共识，这类似于我之前研究的“文化”，概念宽泛却无法达成共识，有人说是生活方式、思维方式、习俗、默认的规则、潜规则等等有无数个角度的定义。
我把知识和文化两个放在一起，是想说明：
它们是不断演化和验证的过程，你自身对知识的提升会帮助对外界的理解更加宽广，这是知识能够支撑你的厚度、改变你命运最重要的部分。
我个人从学术的角度出发认为，这是一个集合定义，由三样东西构成：直觉、智慧、形式化的知识
（常识、规律等）
，集合起来就是人类知识的全集。
我是把学者们下的定义以概况的方式阐述給你，我发现知识是：
第一，知识是广泛而抽象的概念，所有东西可以放进去，但只跟你相关，知识在某个程度上是完全个性化的，它只属于你，它宽泛到什么程度，和你相关；
第二，知识是增强实体行为有效合理的信念。
这两个定义不是我的，但我倾向于用这两个定义。
因为我这样理解知识以及对知识的定义，所以我们要问：
你真的拥有知识吗？
很多人读非常多的书、上非常多的学，但是有效知识并没有被释放出来。我们会看到一些人没有你想象中读的书多，但是他有效价值的释放超过你的想象，我可能会认为后者拥有知识的能力更强，或者他已经拥有了知识，而前者没有真正拥有知识。
